May 9th, 2011

Я весь

Мини-эссе о системе.

  Пролог
        В разговорах о "расцерковлении" [1] или в критике "системы" [2], по-моему, не хватает очень важной составляющей - границ. Точнее, граница есть, но только с одной стороны - той, что подвергается критике. Да, в современной нам церковной системе слишком много продажности и произвола. Да, она очень холодная и бездушная, но чего же мы-то хотим? О какой церкви мы мечтаем? Понятно, что она должна быть доброй и мудрой, заботливой и внимательной. Таких прилагательных можно привести сотни, если не тысячи. И все они не дадут нам ответ на простой вопрос: что должно представлять из себя собрание верующих во Христа? Наверное, мы должны любить друг друга [3]? Но как быть с теми, кто любви не имеет? Должны ли они быть изгнаны из собрания? Так мы приходим к тому, что те, кто критикуют систему, неминуемо вынуждены создавать свою. Например, панк, противопоставивший себя системе, обязательно должен выглядеть эпатажно, иначе какой же он тогда панк?!
        Для полноты картины необходимо упомянуть про еще одну возможность, которую можно назвать "синдромом идеалиста", - не примыкать ни к какой из партий, оставаться "выше" всякой системы. Мне эта позиция не подходит, т.к. абсолютно согласен с поэтом: "Если руки сложа, наблюдал свысока. А в борьбу не вступил с подлецом, с палачом. Значит, в жизни ты был не при чем, не при чем".
        Если не можем сказать: "давайте создавать нечто бессистемное", значит, должны предложить свою систему! Какую? Посмотрим на эту проблему с разных точек зрения.

Collapse )