January 13th, 2012

дети
  • kiz_ga

О наказании детей. В продолжение темы

Цитата из Дороти Сэйерс ( рассказ "Толбойз")
Диалог мисс Кверк, помешанной на детской психологии, и леди Гарриет, матери троих детей. После того, как лорд Питер дал три (!) удара тростью старшему сыну Брендону за кражу персиков..
- Но это невозможно. Это может травмировать мальчика! Надо переубеждать этих маленьких людей, а не ломать их дух жестокостью. Когда вы так унижаете ребенка и причиняете ему боль, вы заставляете его чувствовать себя беспомощным и неполноценным, и все это подавленное возмужение прорвется потом самым неожиданным образом.
- Да я не думаю, что он возмущается, - скзала Гарриет, - Он очень привязан к своему отцу.
- Ну. если так, - парировала мисс Кверк, - то это какой-то мазохизм. И его надо прекратить, то есть плавно увести в другом направлении. Как можно испытывать здоровую привязанность к тому, кто тебя бьет?
- Не знаю, но так бывает. Мать моего мужа лупцевала его шлепанцами, а они всегда были лучшими друзьями.
- Если бы у меня был собственный ребенок, - сказала мисс Кверк, - я бы никому не позволила и пальцем его тронуть. всех моих маленьких племянников и племянниц воспитывают по современным просвещенным принципам. Они даже не знают слова "нельзя".
...
Гарриет подняла глаза и увидела, как наказующий и наказанный выходят из дома, взявшись за руки
- Ну, разбойник, сколько тебе досталось?
- Три, - доверительно сказал Брендон.
.....
- Жаль, что вы всегда говорите о ребенке вообще, как будто все дети одинаковы, - сказала Гарриет слегка раздраженно, потому что очень не любила, когда ей разъясняют ее обязанности, отвлекая тем самым от их исполнения, - даже мои трое совсем разные
- Матери всегда думают, что их дети особенные, - сказала мисс Кверк. - Но основополагающие принципы детской психологии едины. для всех. Когда вы наказываете ребенка..
- Какого именно ребенка?
- Любого ребенка - вы повреждаете хрупкий механизм его взаимодействия с миром. Некоторые вырастают запуганными, некоторые ожесточаются, но в любом случае вы порождаете чувство неполноценности.
- Все на так просто. Не будем говорить о любом ребенке, возьмем моих. Если читать нотацию Брендону, он заупрямится. Он сам прекрасно знает, что нахулиганил, и иногда предпочитает хулиганить и принимать последствия. Роджер - совсем иное дело. Я не думаю, что мы когда-нибудь будем сечь Роджера, потому что он ранимый и любит, когда взывают к его чувствам. Но он начинает ощущать некоторую неполноценность в сравнении с Брендоном, потому что его не секут. Думаю, нам придется убедить его, что розги - прерогатива старшего сына. Это сгодится, только если нам не придется сечь младшего - Пола.
калифорния1

(no subject)

Досточтимые отцы и уважаемые братья и сестры! Возникла у меня тут в моем журнале довольно любопытная дискуссия с отцом диаконом. Первопричина полемики - моя статья на Правмире. Вот эта. Оппонент мой с моей позицией не согласен категорически. Цитирую: "статья получилась не православная, а что-то вроде популярной колонки в женском журнале. Как личное мнение - очень хорошая. Как христианское представление о семейном укладе - весьма спорная."

Далее отец диакон сформулировал следующую мысль: тезис о том, что родители и дети являются наиболее духовно близкими друг другу людьми, проистекает непосредственно из Писания. Правда, в качестве подтверждения этой мысли прозвучала пока лишь всем известная цитата о почитании родителей. My point is, что почитание отнюдь не тождественно близости, что в идеале хорошо бы такую близость иметь, но реальна жизнь, увы, изобилует совсем иными примерами.

А вы что скажете на сей счет? Заранее оговорюсь, что под детьми я понимаю все же людей взрослых, со сложившимися взглядами и собственной системой ценностей. Предписывает ли Священное Писание иметь наиболее глубокую духовную связь именно родителям с детьми и тождественно ли этой близости почитание родителей или речь о двух самостоятельных формах взаимодействия людей?