July 12th, 2012

Паки о Ч.

Прошу прощения, что еще раз буду говорить о Ч.,
хочется надеяться, в последний раз.
Прочитав большое интервью на Правмире, могу заключить:

1.Каков язык! Какое смешение англоязычной лексики, блатной фени,
церковных словечек, журналистского сленга, политических лозунгов.
2. Ч. немного ошибся профессионально. Ему надо было бы
прямо в журналистику, в политику, в Кремль идти. Но его занесло в Церковь,
и он теперь пытается всех туда тащить за собой.
3. У него конечно постмодернистское сознании, вся эта
риторика о многополярном мире, поминки по Просвещению,
элитах, центрах влияния,сменах парадигм, западном тоталитаризме -
все это типичные постмодернистские темы.
4.Понятно почему он так не любит интеллигенцию - "чистыми захотели остаться,
когда надо было реальными деньгами и реальной политикой заниматься.
Мы тут с реальными пацанами в гуще жизни "золото" и золото лопатами разгребаем,
боремся за влияние и власть, а они по кухням изысканными мелодиями наслаждаются".
5. Как для политика, пусть в рясе, для него вполне допустимы
человеческие жертвы. Ради своих целей,идей, он не побрезгует ничем,
оправдает что угодно и кого угодно.Цель оправдывает средство.
В мире царствует грех.Homo homini lupus est.
6. Ничего действительно разумного и своего у него нет.
Заимствованная у кого-то критика Запада, туманные намеки
на что-то особое-исконное, какой-то очередной русский велосипед,
только как-то за уши притянутый к Евангелию. Упование на народный дух
и национального лидера, которые не допустят хаоса.
7. Поскольку он постмодернист, но при этом и политик,
то у него дефицит "истин", и он попросту использует Евангелие
для конструирования своей идентичности. Христос, Благая весть,
Церковь - да что угодно берется в оборот как материал, чтобы удержаться
наплаву, чтобы иметь хоть какое-то "лицо", которое можно продвигать, продавливать, продавать.