July 17th, 2012

Как понимать апостола Павла?

К Римлянам, 5-6 главы.
Апостол выстраивает там две параллельные линии,
Первая: Преступление Адама - грех - смерть
Вторая: Дар благодати Христа - оправдание - жизнь вечная
И вот тут возникают вопросы к этой схеме.
Преступление Адама вовлекло в грех - всех, смерть распространилась - на всех.
Но как тогда мыслить возникающую ассиметрию, ведь хотя Христос приходит всех спасти,
но христиан - малое стадо, соль, немногие находят путь жизни, лишь те,которых дает Отец.
Как же тогда мыслить жизнь вечную - как опцию для избранных?
Но тогда схема не выстраивается, параллель не работает.
Более того - ведь результатом греха Адама оказывается вовлечение в область смерти
всех-всех ( и всю тварь - вслед за человеком), без различия, без личной вины.
Но тогда дар благодати и оправдание должны приводить к вечной жизни
так же безлично, также всеобще, без всякого исключения,и не только человека - новая небо, новая тварь.
А иначе получается, что врата смерти открыты безусловно,
для всех, а врата жизни только для немногих? Но это и противоречит мысли апостола,
который как раз подчеркивает превосходство дара благодати Христа в сравнении
с грехом Адама.
Поэтому мне представляется, что такая параллель может работать только
если мыслить грядущее спасение всех и вся - через христиан - подобно
тому как огонь бежит по бикфордову шнуру, чтобы некогда
весь мир оказался охваченным этим огнем благодати оправдания
и преобразился в царство жизни вечной.
retro

О судьбах церкви под другим углом (часть 2)

Для начала хочу поблагодарить всех, кто принял участие в обсуждении 1-й части. Благодаря вам тема получила дополнительное развитие – и потому, что некоторые аспекты я упустила из вида или сочла очевидными, и потому, что обозначилось пространство «несистемных» возможностей.

И – по мотивам возникших разногласий – хотелось бы уточнить, что понимается под «организацией». Вопреки распространённому заблуждению, организация не обязательно является формализованной структурой, построенной на иерархических принципах. Есть разные типы организаций – в том числе и гибкие «матричные» структуры, в которых лидер является «первым среди равных». И в зависимости от насущных  задач и актуальной ситуации может не только меняться сама структура, но и передаваться лидерство (более того: в такой организации возможны параллельные проекты, в которых руководитель одного проекта запросто становится простым сотрудником в другом).

Но  в любой ситуации, когда людей объединяют общие дела, возникают «власть, права и обязанности». И любви это отнюдь не противоречит – по крайней мере, до тех пор, пока власть понимается как «ответственность за тех, кого Господь доверил твоему попечению», правами не злоупотребляют, а ответственность принимают на себя добровольно. И церковь не может отказаться от  этого объединения  хотя бы потому, что литургия и Евхаристия  - это общее дело.

При этом под организацией подразумевается  любая структура, осознающая себя единой - будь то единственный "бизнес" или "группа компаний". При этом, поскольку разные "бизнесы" могут находиться на разных этапах развития, "общий возраст" оценивается по совокупности многих факторов: приоритетов руководства, "веса" каждой части в общей структуре, принципов функционирования и принятия решений и т.д. и т.п.  Поэтому одним из способов, позволяющих надолго удержать компанию "на вершине", является образование компаний-сателлитов, которые не дают основному бизнесу застаиваться, и куда в случае необходимости  можно направить излишек инициативных людей (к обоюдному удовольствию;)).

Ну а теперь вернёмся к насущным практическим вопросам  и рассмотрим, какие действия могут быть полезны на стадии «омертвения» организации, а какие – бессмысленны.


Collapse )

Lomonosov

О демократии в РПЦ МП

Любопытное интервью с автором сайта "Антимодернизм" Романом Вершилло,
духовным чадом нашего известного московского батюшки Александра Шергунова
http://sergeylarin.livejournal.com/251188.html#comments

А ведь ежели нонче провести тот самый чаемый в сообществе Поместный Собор с честным подсчетом голосов  (по образцу 1917-1918 годов)
- так о. Шаргунов то с Вершиллой наверняка победят ?