September 11th, 2012

чёрный

Метафизика и жизнь.

Метафизика питает народы и цивилизации. К этому выводу приходишь исходя из статистики и наблюдая происходящее в последние десятилетия. Не имея метафизической базы и практики народ входит в стадию потери смысла существования и саморазрушения, и ни материальные преимущества , ни низкий уровень детской смертности не помогают уйти от этой закономерности. Мы видим, как уменьшается коренное население Европы и России. На обыденном уровне всё просто : атеизм и оторванность от традиционалистских корней привлекают людей жить исключительно для себя, а общество или народ , в котором таких людей много, становится неспособным к нормальному воспроизводству . И я не стал бы видеть здесь исключительно психологические причины, ведь речь идёт не просто о том, называет или нет себя человек приверженцем той или иной религии, но, обязательно и о практике.
При этом , национальный подъём обычно связан с подъёмом и религиозным, причём, не обязательно в форме традиционных для народа вероисповеданий. И что бы не говорили идеологи атеизма, практика 21го века это подтверждает. Так, национальный подъём в Южной Корее оказался связан с распространением христианского протестантизма. Очень интересная ситуация в Китае: при мощном подъёме во всех сферах жизни, при том, что официально власть остаётся коммунистической, т.е. атеистической , в народе идёт значительный рост интереса, как к традиционному для Китая буддизму в его различных формах, так и к монотеистическим исламу и христианству, храмы и мечети строятся и массово без какой-либо гос. поддержки ( очень важная деталь) , как в крупных городах, так и в небольших селениях. И сравним эту ситуацию с происходящим в России. Резкий формальный переход из атеистов в православные произошёл при перемене власти , в этом большая разница с Китаем. Кроме того, обращение это чаще не связано с какой-либо духовной практикой, метафизический опыт для большинства назвавших себя православными , так и не пришёл. Соответственно, изменения с массовой психологии народа так и не случилось. При этом, произошёл серьёзный внутренний надлом: для большинства русских большевистская идеология была не просто идеологией, как для , например, узбеков или латышей, она стала полурелигией или «нерелигией» со своими культами и жертвенной верой в светлое коммунистическое завтра. Поэтому и возвращение к традиционному православию сопровождается такими тяжелейшими психическими надломами, рождая феномены вроде неверующего православного , оторванного полностью как от традиционной христианской , так и от советской атеистической культур и даже понятия не имеющей о какой-то метафизической практике.

Эти незаконченные размышления навеяны обсуждением этого и этого старттопиков уважаемых сообщников aleksminin и thomas_cranmer. А так же являются продолжением  этих ( первой, второй, третьей частей)прошлогодних размышлений на темы, связанные с атеизмом.