January 19th, 2013

Обещанное на тему бессмертия души (ч.1)

Выдержка из статьи Антона Тихомирова "Бог и человек" (Страницы, 2012, №16:2, с. 266-282)
А. Тихомиров - богослов лютеранский, но, аудитория здесь, слава Богу, реагирует на вкус, а не на бренд.
Текст популярный, придираться к нюансам проблемы понятия "личность" в богословии и др. вряд ли в этом контексте есть смысл.
Завтра надеюсь добавить что-то от себя.

Весьма распространенным в христианстве является учение о том, что человек состоит из двух (тело и душа) или трех разных частей (тело, душа и дух). Причины популярности такого учения понятны. Человек как существо, обладающее сознанием, не может примириться со смертью. Идея бессмертия души — это выраже­ние такого естественного протеста против смерти. Тем более что короткая жизнь на земле не дает человеку всех возможностей для полного развития своей личности. Кроме того: в силу своих способностей человек может абстрагировать свою личность от своего тела. Человек понимает, что его личность, его идентич­ность не совпадает ни с его телом в целом, ни с какими-либо отдельными его частями. 
        
Но как бы то ни было, все учения такого рода являются крайне проблематичными.

Collapse )




"Весьма распространенным в христианстве является учение о том, что человек состоит из двух (тело и душа) или трех разных частей (тело, душа и дух). Причины популярности такого учения понятны. Человек как существо, обладающее сознанием, не может примириться со смертью. Идея бессмертия души — это выраже­ние такого естественного протеста против смерти. Тем более что короткая жизнь на земле не дает человеку всех возможностей для полного развития своей личности. Кроме того: в силу своих способностей человек может абстрагировать свою личность от своего тела. Человек понимает, что его личность, его идентич­ность не совпадает ни с его телом в целом, ни с какими-либо отдельными его частями.

непонятки с тропарём Крещения

Увидел я в Сети перевод тропаря на русский и он мне не понравился. Решил поправить. И удивился. См п.3 и UPD

Оригинал взят у reflechant2 в перевод тропаря Крещения на русский

Перевод тропаря Крещения на русский язык.
Когда Ты, Господи, крестился во Иордане, открылось поклонение Пресвятой Троице: ибо глас Отца свидетельствовал о Тебе, называя Тебя возлюбленным Сыном, и Дух, в виде голубя, заверял истинность слова Отчего; Христе Боже, явившийся и просветивший мир, слава Тебе!

ЦСЯ:
Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Тройческое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя: и Дух, в виде голубине, извествоваше словесе утверждение: явлейся Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе.

Вижу здесь некоторые изъяны:


1) В виде голубки, а не голубя.
2) Извествоваше значит возвестил, а не заверял.
3) Первое предложение вообще неверно. Просто побоялись переводить как есть. Там сказано, что поклонение Троицы было не вообще а Христу поклонение.
4) Я за то, чтобы "Господи" переводить как "О,Господин". Это вернёт правильный акцент, тот аспект отношения Бога и человека, который этим словом обозначается. Господин - раб. А то чувство, с которым сейчас говорят "Господи", вернее выражает слово "папочка".
5) "Словесе утверждение" - сложное место. "Словеса" может быть плеоназмом и "словеса сия" может означать просто "это". "Утверждение" имеет много значений, но все они сродни "опоре" и никак не "заверению". Я давно не видел тропарь в письменном виде и был уверен, что "словесе утверждение" означает "Слова воплощение".
6) Не стал переводить слово Христос, которое есть то же, что Машиах - помазанник, мессия, царь, потому что ещё с апостольских времён появилось само слово христиане.

Мне кажется, надо так:
О, Господин, Троица поклонилась Тебе, крещающемуся во Иордане: ибо глас Отца свидетельствовал о Тебе, называя Тебя Сыном возлюбленным, и Дух, в образе голубки возвестил это; явившийся Христос, Бог, просветитель мира, слава Тебе.

UPD: В комментариях люди очень засомневались насчёт п.3. Я тоже очень насчёт него сомневаюсь. Основания для этого: какой-то уж очень странный смысл - Троица поклоняется Иисусу, а также форма глагола "крещающуся". С другой стороны почему тогда слово поклонение, почему не явление, откровение и т.п.? Оно имеет только одно значение - то же, что сейчас.

Lomonosov

Простые вопросы

Греко-Российская православная кафолическая церковь - такое название имела первенствующая церковь в исторической России - была полностью уничтожена в советское время. Когда клюнул жареный петух, то Сталин из нескольких имевшихся в наличии на свободе и по лагерям запуганных людей создал структуру, полностью от него зависимую и готовую выполнить любое его хотение. И именно эта структура дожила до падения СССР, когда на нее свалились совершенно невыполнимые для нее задачи, упования и надежды.Надо сказать, что одновременно в нее влилось, вернулось, примкнуло много искренних людей, как и множество проходимцев.
И все бы перемололось, когда бы руководство РПЦ осознало свою ответственность, оценило бы выпавший на его долю уникальный исторический шанс и, как польская церковь времен Солидарности, возглавила бы свой народ.
Однако, случилось, как случилось...
И все это несмотря на миллионы людей, хотевших иной судьбы.
Опасность в том, что новые поколения уже не будут иметь сентиментов, которыми страдаем мы, и резонно задаст себе два вопроса:
1. какое отношение все эти одутловатые дядечки на мерседесах имеют к Христу и к христианству?
2. за чем нам нужно их содержать?
(автор - http://pg-forever.livejournal.com/2258538.html?thread=68640362#t68640362 )
радостный

Фоторепортаж о праздновании Богоявления в Храме Георгия Птолемаидского в городе Акко.

Оригинал взят у jeskobra в Фоторепортаж о праздновании Богоявления в Храме Георгия Птолемаидского в городе Акко.
Замечательная Служба - замечательный Праздник.

1. Как обычно, рано утром, в Храме почти никого нет, в том числе и певчих, посему Утреню служат только клирики - игумен и настоятель храма Филофей и дьякон Николай.


Collapse )

С Праздником Богоявления Вас Всех!!!

  • heremon

А чтобы, интересно, сказал по этому поводу В.В.Розанов?..

Взгляд современного журналиста на духовные проблемы
в свете праздника Крещения?..


Юлия Калинина Праздник наготы посреди зимы

...Живое творчество масс таким образом модернизирует религию, направляя ее в современное, спортивно-оздоровительное русло. 
И она без колебаний туда направляется. Лишь некоторые консервативные священнослужители высказывают беспокойство по поводу одеяний купающихся. 
Большое количество прихожан обоего пола, оголившихся в ночи, под луной, да еще не вполне трезвыми, кажется им не вполне богоугодным явлением.


Collapse )

полный текст Ю.К. на сайте МК.ru

Так вот я думаю, чт Розанов Василий Васильевич такому взгляду может быть и обрадовался, только, допустим, сам выразил бы более философски и поэтически?...