April 17th, 2013

Две легенды о Евхаристии

в продолжение темы о современном значении и понимании Таинства

Давайте сравним современную и древнюю истории.
Одна из них кажется мне неизмеримо фальшивой и тенденциозной,
ну а вторая говорит сама за себя. Точнее, просто является Преданием.

Современная легенда появилась впервые, по моим наблюдениям, в одной
не так давно очень популярной и весьма познавательной
художественно-мемуарной книге,
(тогда еще никаких "несвятых-святых" не было написано),
Collapse )
default

И все правы!

Что же на деле происходит с таинствами?

Пришел Моцарт, сыграл. А его спрашивают: сколько краски на чернила к партитурам ушло. А потом спор. Одни доказывают, что при написании Реквиема маэстро использовал те же технологии, что и сапожник, когда писал на подошве номер заказа. Другие, что не те же, но иные: у сапожника-то шило, а у маэстро-то нет. Третьи уверяют, маэстро вообще не пользуется технологиями, партитура материализуется чудесным образом, раз, и готово. Четвертые, что у маэстро был правильный диплом, и что у каждого с правильным дипломом реквием не хуже, да и есть ли разница, как петь и играть реквием: лишь бы покойника помянуть. И все правы! :)

Если кто из участников сообщества захочет поделиться, то было бы интересно узнать, как вы для себя решаете предложенный вопрос.

P.S.
У себя я пишу, как вижу тему подробнее. Но там текст, как мне кажется, слишком большой, чтобы размещать его в сообществе, к тому же в нем затрагивается и другое. Потому ограничусь ссылкой, только если кого заинтересует. А чтобы высказаться, думаю, достаточно и того фрагмента, что я здесь опубликовал.
слушаю и смотрю
  • yu_mon

про анафемы

Я случайно увидела вот это: http://www.pravmir.ru/igra-v-pravoslavnyj-biser/
И как-то онемела.
Иногда кажется, что ты во сне. Настолько фантастична реальность. Скажу честно, я не сильно вникала. Но сам факт, если его описать кратенько: какие-то люди после двух тысяч лет христианства решили придумать новые анафемы... Т.е. доказать всему миру, что некие (скорее всего, конкретные) товарищи - в корне неправы и в Царствие Небесное им дороги нет. А "правы", разумеется, они, - сочинившие эти новые анафемы. И они знают, как надо.:)) И вот пишут: "ибо хотя Христос воспринял естество, не обладавшее ведением и рабское, поскольку естество человеческое в отношении к сотворившему его Богу является рабским и не обладает знанием будущего, по причине тождества ипостаси и неразрывного соединения естеств с самого момента зачатия от Девы и Духа, душа Господа всецело обогатилась ведением будущего, как и остальными божественными знамениями..."
Промолчу о косноязычии составителей сего дивного текста.:) Меня другое больше поразило. В угоду своим конструкциям они и душу Господа наделили нужными качествами, всё узнав и поняв про Него... душеведы.:))
Люди, оглядывайтесь иногда на себя: ведь смешно.
А ещё интересно мне стало вообще про анафемы. В их древнем, так сказать, законном варианте. Ведь в Евангелии Господь не велел до срока выпалывать плевелы. А анафематствуя, Церковь берет на себя именно такую роль...