October 27th, 2013

Вечная память

Оригинал взят у d_st75 в Вечная память
Скончался преосвященный Гавриил



Владыка Гавриил на съезде РСХД в Луази в октябре 2008.

Как сообщает сайт Архиепископии православных русских церквей в Западной Европе, 26 октября 2013 года в городе Мастрихте скончался после продолжительной болезни преосвященный Гавриил Команский (де Вильдер), архиепископ православных русских церквей в Западной Европе. Архиепископ Гавриил был избран правящим архиереем Архиепископии 1 мая 2003 после кончины архиепископа Сергия и оставался на кафедре до 16 января 2013, когда ушел на покой по состоянию здоровья.




Итак, пришло время моей разлуки с вами. Как выскажу я то, что испытываю в своем сердце? Я уверен, что уход мой согласен воле Божией и что с Божией помощью он станет благом и вам и мне. Во всех невзгодах неотступно храните веру и упование на Слово Божие - залог нашего спасения и укрепления нашей Церкви. Свобода Церкви и вселенский характер православной веры суть те сокровища, которые я стремился сохранить по примеру моих предшественников, возглавлявших Архиепископию, дабы позволить нам сосредоточиться на том, что, в глазах учеников Христовых, есть «единое на потребу». «Ищите Царства Божия и правды Его» по заповеди Господней ( Матф. 6:33). Последним словом моим станет просьба к вам: храните любовь и единство, нет в Церкви нашей ничего дороже. Пусть Господь дарует вам «Духа премудрости» и «просветит очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его» (Еф. 1: 17-18).
Пастырское послание по случаю ухода на покой

default

Новые формы церковной организации


Церковный Собор 1654 года А. Д. Кившенко, 1880 год

Наверное, когда какие-то запросы народа не удовлетворяются существующей церковной организацией, то всё кончается крупным переформатированием церковного пространства. Потом такую прачечную называют расколом как в России XVI века, или реформацией как в Европе чуть раньше. Или неудовлетворенность цементируют. И её прорывает русской революцией с крушением даже самих храмов как зданий, неоязычеством нацизма с стиранием всякого понятия о человеке или как-нибудь ещё. Или пробуют какие-то временные меры и адаптации как Второй Ватикан (1965). Collapse )
раздумья

Может ли быть человек христианином сам по себе, без церкви?

Меня тут на днях покрестить пытались.
Приятель очень хороший и очень православный на пальцах объяснил, что мол во время таинства тебе (мне) все все все грехи спишутся (для чего имя другое дается), а дальше, мол , живи по заповедям, ходи к причастию и слушайся батюшку. И будет тебе вуа-ля!
А я его возьми да и спроси: а что если я сам себе катарсис устрою, во всех своих грехах покаюсь себе самому, себя от них самолично освобожу и стану впредь жить тишайше и правильно, хоть даже и по заповедям? Будет мне тогда вуа-ля?

Приятель на меня долго смотрел так смотрел, и говорит: в этой схеме нет места батюшке, а в остальном, вроде, все правильно. Но надо спросить у батюшки.

Я вот подозреваю, что в сообществе батюшки бывают, и также хочу узнать.
Скажите мне батюшки, а возможна ли схема такая вот, что выше изложена?
И почему?