November 14th, 2013

маскарон

Нравственное чувство

Оригинал взят у m_ike в Нравственное чувство
Вашему вниманию предлагается интересная статья о происхождении нравственного чувства с точки зрения нейробиологии. Там и про морально-этические эксперименты, и про Докинза с генами, и про Канта - куда же без него... Увы, у меня нет ни времени, ни желания целиком переводить ее на русский, но с помощью ломика, такой-то матери и гугл транслейта я осилил первые три абзаца. Если у кого будет желание, продолжайте в комментах, я сделаю апдейт.

The Moral Instinct by Steven Pinker, The New York Times, January 13, 2008.

Кто из следующих людей, сказали бы вы, наиболее достоин восхищения: Мать Тереза, Билл Гейтс или Норман Борлоуг? И кто, как вы думаете, наименее достоин? Для большинства людей это легкий вопрос. Мать Тереза​​, знаменитая за свое служение бедным в Калькутте, которая была причислена к лику блаженных Ватиканом, удостоена Нобелевской премии мира, и американский опрос признал ее наиболее почитаемым человеком XX века. Билл Гейтс, печально известный за то, что дал нам танцующую скрепку и синий экран смерти, изображению которого рубят голову на сайтах "Я ненавижу Гейтса", и которому швырнули в лицо тортом. Что касается Нормана Борлоуга... что вообще за хрен такой Норман Борлоуг?

Но взгляните глубже, и вы, возможно, пересмотрите свои ответы. Борлоугу, отцу «зеленой революции», которая использовала сельскохозяйственную науку для уменьшения мирового голода, приписывают спасение миллиарда жизней, больше, чем кто-либо еще в истории. Гейтс, решая, что делать со своим состоянием, посчитал цифры и понял, что может облегчить самые большие страдания, сражаясь с повседневными бедствиями в развивающихся странах, такими, как малярия, диарея и паразиты. Мать Тереза​​, со своей стороны, превозносила добродетель страдания и вела свои хорошо финансируемые миссии соответственно: пациентам было предложено много молитв, но суровые условия, немного болеутоляющего и примитивная медицинская помощь.

Нетрудно понять, почему моральная репутация этого трио настолько не соответствует количеству сделанного ими добра. Мать Тереза ​​была само воплощение святости: одетая в белое, с печальными глазами, аскетичная и часто фотографировались с несчастными. Гейтс - ботан из ботанов и самый богатый человек в мире, которому так же вероятно попасть на небеса, как пресловутому верблюду протиснуться через игольное ушко. И Борлоуг, которому сейчас 93 года, - агроном, который провел свою жизнь в лабораториях и в некоммерческих организациях, и появлялся в СМИ редко, а, следовательно, в нашем сознании - вообще никогда.

Я сомневаюсь, что эти примеры убедят хоть кого-то в том, что Билл Гейтс более свят, чем Мать Тереза. Но они показывают, что ореол святости может затуманить нам головы, отвлекая нас от более объективного понимания действий, ведущих людей к страданию или процветанию. Видимо, мы все можем быть уязвимы для моральных иллюзий - этических эквивалентов волнистых линий, которые обманывают наши глаза на коробках с хлопьями и в учебниках по психологии. Иллюзии - любимый инструмент у ученых, изучающих восприятие, потому что они раскрывают работу пяти органов чувств, и у философов для вытряхивания людей из наивной веры, что наш ум дает нам прозрачное окно в мир (потому что, если наши глаза можно обмануть иллюзией, почему мы должны доверять им в другое время?). Сегодня новое применение - использование иллюзий, чтобы разоблачить шестое чувство, нравственное чувство. Нравственные чувства вытягивают из людей в лабораториях, на веб-сайтах и ​​в сканерах мозга, и объясняют средствами теории игр, нейробиологии и эволюционной биологии.