December 9th, 2013

  • sm_01

Гарун-аль рашидовщина: комментарий к "Ночные прогулки пап"

Меня смущают сомнения. Не в смысле подозрений, но – некоторой неуверенности, неясности. Все выглядит так прекрасно, что зашкаливает. Почти патетично. Но что стоит за этой патетикой? Как мне кажется, что-то все же не так. Вот, личный пример: ездит на автобусе. Чудесно. Только какая цель? Ну ведь не рекламный же расчет на умиление изголодавшихся по непатологической церковности верующих? Или пиар-акция? Все считают – личный пример. Пример – чего? Цель – какова? Какой результат ожидаем? Что потрясенные благочестием папы богачи пересядут на простенькие рено? Это серьезно? Или - хотя бы церковные иерархи и архииерархи сдадут кадилаки? И много таковых, позвольте узнать (не считая, возможно, тех, кто выстраивает свой пиар)?
Не реалистичней и дЕйственней было бы папской курии своим распоряжением обязать ВСЮ церковную иерархия снизу доверху ездить на тех самых реношках, а ВСЕ освободившиеся средства (что вполне возможно потребовать с учетом обета несяжания) пустить на финансирование благотворительных институций?
Или вот эти ночные походы? Что за гарун-аль рашидовщина? Сладость подать копеечку? А может быть лучше – если действительно хочется помочь нуждающимся – пустить с молотка сокровища Престола (зачем это Церкви Христа?), снять парчовые штаны и передать дворцы университетам? А вот уже на вырученные деньги открыть столовые и больницы, учредить стипендии и оплатить операции смертельно больным. Папа живет в гостинице? Поверю в благую цель, когда он, волею Церкви, а не кардиналов, всех «священнначальников» переселит в гостиницы – при поддержке народа это, безусловно, в его власти.
Так ради всего – все? Не буду предполагать плохого, для этого у меня нет ни прав, ни обстоятельств. Однако отмечу, что личный аскетизм вовсе не тождествен духовной высоте: исторических примеров достаточно, не буду и напоминать.
Ну вот, буду рад, если кто-то убедительно объяснит мне, в чем я не прав…
ПС. Наших монстров и не поминаю, т.к. от них даже заигрывания с народом, «который невежда в законе, проклят он» ожидать не приходится.
  • sm_01

Комментарий к теме (не к содержанию постинга!) "Церковь... Майдан... Политика..."

И опять – сомнения. Казалось бы, в сегодняшней ситуации не поддержать Евромайдан постыдно. Но вот… По мне неискренность еще более постыдна.
Тем более, что у меня есть некоторое оправдание: я был активным участником первого Майдана, и даже сыграл там некоторую роль (даже орден «За заслуги перед отчеством» получил). Так что я могу позволить себе сказать то, что для «приличного» человека и подумать как-бы не политкорректно.
А именно. Евромайдан не просто не есть возрождение майдана 2004-го. Это, в определенном смысле, его антитеза.
Только несколько пунктов:
1 а) Майдан объединяла единая консолидированная цель.
1 б) На Евромайдан вышли люди, движимые тремя разными целями: вхождение в Евросоюз, дистанцирование от России и возмущение воровской властью. Причем всеобщей солидарности вокруг этих целей никак нет
2 а) Во главе Майдана стояли харизматические лидеры (то, что в последствие они обгадятся и обгадят, тогда совершенно не прогнозировалось).
2 б) Нынешние «лидеры» (по сути дела, их так и назвать сложно), кроме разве что «темной лошадки» Кличко, очевидно зарабатывают себе политический капитал (а некоторые, например, Турчинов, «лидер» найпродажнешейших – «тушки» - тимошенковцев, просто мерзок).
3 а) Идея первого Майдана всем очевидна и благородна: противостояние фальсификации президентских выборов.
3 б) Титульная идея Евромайдана - вхождение в Евросоюз, сама про себе вызывает много вопросов. Очевидно, что приманивания Украину визовым режимом и европейскими ценностями, Европа политически и экономически всячески подыгрывает России; не буду перечислять все, но достаточно примера с подводными газопроводами, лишившими Украину главного аргумента в споре с Россией и существенных доходов, строительство которых стало возможным только с полной поддержкой Евросюза.
Мог бы и продолжить, но – бритва Оккама…
В заключение процитирую слова замечательного одесского поэта Бориса Херсонского, с которыми полностью солидарен:
…Невозможно не поддерживать людей, которые вышли на Майдан, для того, чтобы выразить свои политические убеждения и добиться перемен. Эмоциональная вовлеченность в происходящее естественна, особенно после того, как вышедшие на площадь подверглись жестокому и неоправданному насилию со стороны органов правопорядка. Сам я был и остаюсь сторонником сближения с традиционными демократиями Западной Европы. Права человека, его достоинство - не пустые слова для меня. И выразить свою волю путем ненасильственных политических действий - одно из "естественных и неотчуждаемых прав человека". Совершенно иной вопрос - верю ли я в успех дела Майдана. В какой-то момент мне казалось, что появилась реальная перспектива существенных перемен в нашей политической жизни. Сейчас мне кажется, что момент упущен, и стояние на Майдане постепенно становится чем-то вроде "молитвенного стояния". Кроме того, меня не может не беспокоить, что единственная сила, которая реально использует вышедших в своих интересах это - крайне правые. О экономической составляющей сегодняшнего противостояния я имею смутное представление. Но отдаю себе отчет, что политика в Украине всегда имела экономическую подоплеку…..
…. Мне бы очень хотелось, чтобы интеллектуалы, вне зависимости от возраста, вовлеченные в политику, понимали, что они действуют не в своих интересах.
Хотелось бы, чтобы мы думали "чей путь мы собою теперь устилаем, чьи ноги по ржавчине нашей пройдут"(Э.Багрицкий). А уж что пройдут - это точно…..