December 16th, 2013

коричневый

Старцы без шоколада.

Часть наших уважаемых сообщников в комментариях к предыдущему топику об о. Павле Груздеве встали уже почти что стеной в защиту этических ценностей, возмутившись словами старца. Было упомянуто и знаменитое евангельское «ракА», кое небезопасно для вечной жизни ближним говорить. При этом , правда, забыто о евангельских же «порождении ехидны» и прочих ярких эпитетах, вплоть до «отойди от меня сатана», сказанное тому самому Камню, на котором Церковь созиждется. Безгрешный Господь ругался много, достаточно прочесть внимательно Евангелие, чтобы понять неоспоримость такого вывода, и это ещё не считая откровенного хулиганства с порчей имущества на прихрамовой территории, т.е. вёл себя Он совершенно неэтично с точки зрения современных околоинтеллигентских понятий. Что же нам сказать, этика плоха или Иисус не прав? Очевидно , что ни то, ни это. Этикет, да и этика относительны времени , условиям, местным обычаям и многому другому, кроме того, при всей ценности, они совершенно пусты по сути. Можно соблюдать этические правила и совершенно не иметь уважения к личности собеседника, или просто даже не считать его за обладателя этой самой личности. Это довольно простые вещи, но , как часто бывает, простое забывается или оттесняется сложным вторичным. Сейчасодни частенько на этику плюют, другие же готовы всегда и везде выносить её на первые места, но (ИМХО) правды нет в этих крайностях, ведь главное не в форме, а в содержании.
Но , с другой стороны, я понимаю возмутившихся ( или смутившихся) наших читателей. Не зная о. Павла не всегда легко понять , как и ради чего были те или иные слова или дела. Существует одна серьёзная проблема : чем глубже содержание, тем труднее его передать. И лично мне приходилось видеть, и не только на примере о. Павла, как после смерти такого глубокого человека, при росте его почитания , огрубляется и примитивизируется его образ, порой уже до того, что вместо содержания выглядывает некая странная попсовенькая иконка с пустым, но зело назидательно-суровым, или наоборот слащавенько-культурненьким взглядом. Что говорить о праведных? И из Иисуса это делается порой уже давно станковыми методами. Увы, не первое и не последнее поколение людей, вполне соблюдая этикет и приличия, поедает шоколадных Иисусиков.

маскарон

Прихожане устроили стояние в знак протеста политики архангельского митрополита Даниила

Оригинал взят у adam_a_nt в Прихожане устроили стояние в знак протеста политики архангельского митрополита Даниила
Митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил

Митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил. Фото www.arh-eparhia.ru

Прихожане Покровского и Свято-Духовского храмов города Новодвинска Архангельской епархии провели минувшим воскресеньем своеобразную акцию-стояние в протест на церковную политику митрополита Архангельского и Холмогорского Даниила. Малоизвестная церковная форма протеста — стояние —  заключается в том, что прихожане выступают против поведения священника: люди собираются у храма во время проведения службы, а не в храме.  Православные новодвинцы недовольны недавними увольнениями священнослужителей, ростом цен на свечи и незаслуженными наградами назначенного батюшки.

Ранее новодвинские прихожане распространили открытое письмо митрополиту Даниилу. Мы приводим его полностью. Отметим лишь, что это не первые кадровые перестановки в архангельской митрополии под руководством Даниила, вызвавшие возмущение православной общественности. Также письмо подтверждает и рыночную направленность нового священноначальства, о которой не раз говорили православные эксперты, священники и общественность.




Collapse )