January 3rd, 2014

Пасхальный

Краткое житие меланхолика Симона Ионовича, нарицаемого Камнем.

Оригинал взят у strang_rock в Краткое житие меланхолика Симона Ионовича, нарицаемого Камнем.
Вообще-то я просто хотел написать, что св. ап. Пётр был интроверт, со слабым типом темперамента. Типичный меланхолик, склонный к аффективным реакциям. Привести этому несколько примеров и показать, что Бог из слабого колеблющегося и плачущего меланхолика может сделать себе Камень, который возопиет и утвердит всех нас.
Вышло нечто иное, мне кажется. Хотя основная идея здесь - это найти в себе самое ценное и принести в жертву. Тогда Бог сможет компенсировать все твои комплексы и недостатки.

Гробница Святого ПетраCollapse )
коричневый

Быть ли пятому?

Была у меня такая серия «Раскол и не только», там многое, случившееся в русской истории я выводил из теории « Москва 3й Рим» , говорил о её ( теории) еретичности , если рассматривать её богословски, как предмет веры.
Теперь же подумалось взглянуть на сей «град» другой колокольни. Что такое идея несения римского наследия, если очистить её от вероучительной составляющей? Рим – имперский центр, без которого историческое христианство вряд ли было бы возможным, ставший центром и двигателем христианизированной культуры. Стать его наследником – великая цель, хотя и надо не забывать, что империя, сама идея супер- государства по определению своему антагонистично идее Царства не от мира сего, мы знаем, кто будет во главе абсолютного государства. Ну а простому человеку, по житейски сказать, то «коль суждено в империи родиться, то лучше жить в провинции у моря».
Смогла ли Москва стать третьим Римом , после падения Второго? Нет, не дотянули. Корона главной христианской империи после долгой борьбы и перипетий легла на купола туманного Альбиона , Лондон стал «Третьим Римом», теперь же мы живём во времена четвёртого, и это безусловно Нью-Йорк. Будет ли пятый? Как всегда кажется, что нет. Ведь и во времена первых двух казалось, что последующий - невозможен.
Многим страшно и больно, кто-то впадает в тяжёлый невроз от осознания того, что Москва так не стала и не станет этим «третьим» или ещё каким по счёту, настолько идеал имперского величия , жажда быть N1 в христианизированном или пост-христианизированном мире глубоко сидит в подсознании людей. Но реальность такова, какова она есть и не нам суждено её определять. Творец не подстраивается под теории сотворенных, какими бы верными они нам не казались. А уж быть наследниками Его Царства – явно, никак не зависит от наличия гражданства одного из местных римов.

Помощь детям - инвалидам

В планах есть организация праздничных подарков и вещевой помощи для детей инвалидов. Сбор скорее всего будет проходить в Москве 10-11-12 января. Будем собирать игрушки, сладкие подарки, детские вещи и обувь, памперсы, предметы ухода, канц.принадлежности для семей где есть дети инвалиды.
Напомним. что уход и содержание больного ребенка-инвалида само по себе очень тяжело. Лекарства. пеленки, спец. питание и пр. Все это очень дорогое. И помощь пригодится любая.
Конечно будем рады любой помощи в этом направлении, от вещей до помощи в доставке.
Пока будут приниматься заявки с городов где есть наши отделения Центра.
Более точно и полно сообщим позднее когда подведем предварительные итоги подготовки.

Напоминаю, что мы физически не сможем везде где нужно прислать машины с помощью, так как средства на бензин очень ограничены. Поэтому просьба, решить вопрос с приездом к нам.

В особо трудные города и поселки, где есть дети-инвалиды и которые находятся не далеко от Москвы, мы сможем доставить помощь.

Пчелинцев Сергей Александрович
Координатор Центра Помощи семьям
Движение "В Защиту Детства"
http://serp2017.livejournal.com
http://dzd.rksmb.org/
http://www.odnoklassniki.ru/dvizheniev
https://www.facebook.com/groups/DZDSSSR/
http://vk.com/za_detstvo
Skype serp1930
тел. в Нижегородской обл: 8 908 239 6033
тел. в Москве: 8 906 096 9343
gold elf

Iohannes Raginualdus Raguel Oxoniensis

3 января 1892 года в городе Блумфонтейн давным-давно несуществующей Оранжевой Республики родился самый, как я думаю, великий писатель XX века (а может, и не только) - Джон Рональд Руэл Толкин. Старший современник Толкина, Герберт Честертон, как-то написал: "Католические монахи дерзновенно прибавляют к имени поразительные прозвания, и смиренная сестрица может носить имя Святого Духа, смиренный брат зваться Иоанном Креста. К имени святого Фомы я прибавил бы имя Творца". Что ж, Толкиен не был монахом - но лично я оставил бы честь носить имя Творца именно за ним; я уверен, что святой Фома ни сколько бы сему не обиделся.

"Наш взгляд в Саду Эдемском, может статься,
от созерцанья Света оторваться
захочет и невольно упадёт
на то, что видеть этот Свет даёт,
и в отраженьи истины ясней
мы истину поймём и вместе с Ней
увидим мы свободное творенье,
в конце концов обретшее спасенье,
которое ни нам, ни Саду зло
с собой в благие кущи не внесло.
Зла не узрим мы, ибо зла истоки
не в Божьей мысли, но в недобром оке.
Зло в выборе недобром и стремленьи,
не в нотах зло, но в безголосом пеньи!
Поскольку жить по кривде невозможно
в Раю, - там сотворённое не ложно,
и не мертвы творящие, но живы,
и арфы золотые не фальшивы
в руках у них, и над челом, легки,
пылают огненные языки, -
они творят, как Дух велит Святой,
и выбор свой вершат пред Полнотой
".

(Дж. Р. Р. Толкиен, "Мифопоэйя")