April 6th, 2014

птичка

Затяжной религиозный кризис

Помогите, кто-нибудь, пожалуйста, разобраться. Ну или просто поговорите со мной.)
Дело в том, что меня настиг (и не отпускает уже около года) религиозный кризис.
С одной стороны я считаю себя православным (крестился в сознательном возрасте самостоятельно, причащался-исповедовался и т.д.).
С другой - у меня накапливается всё больше и больше несогласий с позициями официальной Церкви (в меньшей степени) и, главное, общины верующих, то есть, по сути, Церкви литургической, которая "собрание верных".
Во-первых - это категорическое неприятие образа Церкви как крепости, осаждаемой западными врагами Православия. Той вот "военной суровости". Хочется наоборот миролюбивой открытости.
Во-вторых - это конкретно конфликт моих взглядов с общецерковными по поводу гомосексуализма и гражданских браков. Мне кажется, что на эти проблемы в Церкви смотрят крайне однобоко, черно-бело. Сам сейчас живу (до конкретной даты в мае :) гражданским браком и не вижу в этом ничего плохого (зная нашу с моей невестой пару изнутри). Это было моё сознательное решение, так же как и связанное с ним сознательное лишение себя Причастия (без которого, однако, тяжело). По поводу же гомосексуалистов - сам был "церковным гомофобом", пока не произошла некая революция в сознании, пока не познакомился с некоторым количеством реальных гомосексуалов, которые к тому же пытаются выстраивать отношения с Богом (а вовсе не являются злыми сатанистами и ярыми атеистами-богоборцами, посвятившими жизнь греху и разврату). Моё нынешнее ощущение - что может они в чём-то и грешны (а я-то сам не грешен?), но это не самый великий грех, и уж точно я не могу представить себе, что грех заключён в самом факте того, что кто-то кого-то "неправильно" любит. Грех всегда против любви, а где есть искренняя любовь - там в каком-то виде присутствует Бог.
В-третьих - неприятие межконфессиональной нелюбви, простите. Я люблю некоторых католических святых, люблю протестантскую архитектуру и музыку, наряду с любовью к некоторым святым Православия. Тут ко мне приходит мысль, что согласно канонам я отлучён в тот самый миг, когда в первый раз встал на колени в католическом соборе. Мне интересны проповеди Папы, я интересуюсь западным христианством. А если вспомнить интерес к иудаизму...
При этом надо понимать, что при всей этой разносторонней направленности я четко позиционирую себя как христианина, причём (пока) православного - хотя уже появляется понимание, что католицизм практически тождественен Православию. Но я при этом понимаю, что на двух стульях не усидеть, и я ЛИБО православный, ЛИБО католик. То есть прими я католицизм - куда мне девать православных святых и любовь к этой культуре (которая тоже не очень-то приветствуется в свою очередь уже в массовых католических кругах)?
В общем, я запутался и сам себя отлучил по сути.
Читаю сайты вроде "inclusive orthodoxy", благосклонно интересуясь проблемами женского священства и гомосексуалов в Церкви.
Не понимаю, кто я, куда податься, и с кем об этом говорить.
Не понимаю, могу ли я ещё считать себя членом Церкви - как в локальном, так и в глобальном смысле.
От этого тяжело.
Ещё раз - поговорите со мной, а?

Молитва о мире

Оригинал взят у christciv в Молитва о мире
Оригинал взят у christciv в Молитва о мире
Оригинал взят у christciv в Молитва о мире
Оригинал взят у christciv в Молитва о мире
Оригинал взят у christciv в Молитва о мире
Владыка и Вседержитель, Творец мира, любви и милосердия Учитель!
Прими молитву за люди земли Русской и Украинской. Прости грехи и беззакония, ненависть и нетерпение  всех нас. Не дай мыслящим жестокое и коварное исполнить злые планы их. Защити беззащитных, исцели ранами уязвленных, упокой убиенных. Благодатию Пресвятаго Духа ороси любовию иссохшие сердца людские, тернием ненависти, коварства, властолюбия, корысти, зависти, злобы, лукавства и иными беззакониями поросшие, да взрастят люди Твои горящую к Тебе и братиям своим любовь,ведь к ней стремится всякое сердце человеческое, и ею да будут истреблены все распри, раздоры, разделения среди людей. Усердно молим Тебя: мир России и Украине даруй, Церкви Твоей и всем людям Твоим.
Ведь Ты Царь мира и Спас душ наших и Тебе слава и благодарение и поклонение все да воссылают, ныне и присно и во веки веков.

И кратко:
Боже! Милостив буди нам грешным.


Collapse )

Как устоять в этой смертной любви?

Недавно нам на глаза попался весьма примечательный указ патриарха о почислении за штат ,вполне типичный,  кстати, вот он:


«Иерей Серафим Сагидуллин, клирик храма Вознесения Господня за Серпуховскими воротами г.Москвы, освобождается от несомого послушания и почисляется з
а штат г.Москвы с правом перехода на служение в Смоленскую епархию,согласно поданному прошению.

В случае неустройства на служение в течение 3-х месяцев, запрещается в священнослужении.»


И эта в высшей степени удивительная, совершенно невиданная в каноническом праве  причина запрета замечательно перекликается с недавними словами патриарха из его речи в Алексеевском монастыре:



Collapse )
Lomonosov

Справедливость (из старого)

Оригинал взят у flying_bear в Справедливость (из старого)
Жила-была гражданская война
И песня про большую крокодилу.
Кого поела, прочих развратила,
Потом устала. Дальше - тишина.

Куда девать спрессованное зло?
За оком - око, и дитя без глазу.
Оно не виноватое ни разу,
С эпохой только вот не повезло.

Порок наказан, и засчитан слив.
Они ведь вон чего, а мы чем хуже?
Кишки, как правда, вылезут наружу.
Бог милосерден, дьявол справедлив.

Клинком в живого человека? Зря.
В гемоглобине нам к лицу железо.
А, впрочем, ножик - двигатель прогресса,
Последствий неприятных несмотря.

Поднявший меч, почтивший дух металла,
Испивший из сомнительной реки,
Привыкнет только, что внутри кишки,
А их уже на что-то намотало.