August 14th, 2015

красота  спасет мир!

Освящение меда, или РПЦ как купальня Вифезда

Cегодня в храмах при освящении меда читали отрывок из Евангелия от Иоанна, гл.5, о сцене возле купальни Вифезда. Там собиралось множество больных, поскольку время от времени туда сходил ангел, возмущал воду и кто первый в этот момент ухитрялся сигануть в бассейн, тот исцелялся. Остальные свободны до следующего сошествия. И некий бедняга почти 40 лет пытался сигануть первым, а ни фига не выходило, поскольку был он паралитиком. И его исцеляет только Иисус, не сходящий как ангел в купальню, а тихо приходящий откуда-то извне...
Мне пришла в голову мысль, что наша нынешняя церковь (в данном случае РПЦ) очень напоминает эту купальню. В церкви и вокруг нее толпятся больные (во всех смыслах больные - духовном, душевном, физическом), и в этой церкви-купальне время от времени действительно происходят какие-то вещи, связанные с духовными и физическими исцелениями. Редко, но, говорят, бывает, правда ведь?
Причем, похоже, как и в той купальне, совершает эти исцеления какая-то безличная высшая сила (ангел), которой по барабану кого исцелять: вот кто влез первым, того и исцелит. (Кто оказался в нужном месте в нужное время: может, духовник хороший попался, или приход хороший, или монастырь там или еще что). И очевидно, что влезет первым ведь не самый больной, а самый здоровый (из больных). Ему ведь проще первому сигануть в бассейн...
А остальные (причем абсолютное большинство) лежат у купальни-церкви годами, десятилетиями (соблюдают-исповедуются-причащаются) и ни хрена при этом не исцеляются. Потому что сами виноваты, как принято считать? Или потому что просто первыми им никак не влезть в купальню, а ангелу - безликой, равнодушной высшей силе - они с их болезнями и судьбами просто по барабану. Безразличны.
А Христос - он ведь Сам не из этой купальни, Он приходит откуда-то со стороны и тихо исцеляет самого больного. Безо всякого сошествия ангельского и возмущения воды, медового освящения...