Category: животные

Category was added automatically. Read all entries about "животные".

m
  • nama_gr

Вопрос по антропологии. Эксперименты по созданию новой расы в СССР

А вот ещё вопрос по антропологии, никак не освещенный ни у свв. отцов, ни у Тиллиха.
Если скрестить человека с обезьяной, то у полученного гибрида (обезьяночеловека) какая будет душа, природа и ипостась? И как насчет спасения и свободы выбора?

Для справки: скрещивание между антропоидами и человеческими существами не является невозможным, особенно, если ограничиться двумя большими африканскими обезьянами гориллой и шимпанзе. Гибридизация предполагает достаточное соответствие между геномами, а именно между числом и структурой хромосом их клеток, а в данном случае это так. Как раз можно себе представить, что человеческое существо с его 46 хромосомами, соединившись с человекообразной обезьяной, обладающей 48 хромосомами, могут породить гибрид с 47 хромосомами, который, однако, благодаря нечетному числу хромосом, окажется стерильным (как мул или лошак, которые имеют 63 хромосомы, так как они происходят от домашней лошади с 64 и осла с 62 хромосомами).
И такие эксперименты проводились в СССР, в частности в Сухумском обезьяньем питомнике.
Эта информация есть на самых разных сайтах, поиск в помощь. Появлялись публикации в сети, что на уровне эмбрионов уже делали гибриды (и не только с обезьяной, но и с др. животными). Но не допускали, чтобы выросло взрослое существо.
Судя по разным экспериментам с животными, сейчас технологии позволяют делать что угодно. (В начале 20 в. Иванов экспериментировал в Гвинее и специально для этого создали Сухумский обезьяний питомник. Но нет точных достоверных сведений, что тогда получилось, только на уровне слухов. А сейчас другое дело – уже могут в клетке менять ядро и делать химеры с мозаичными генами у животных)
Т.е. если не будет явного чуда свыше, и Господь не запретит такие эксперименты, вероятно, что это реально.

Может, эти технологии и позволяют создать этакое трансгенное существо, но как оно будет функционировать — загадка. Все-таки здесь мы за Бога пытаемся что-то додумать, как бы опасаясь, что «Он этого не предусмотрел». Думаю, предусмотрел и это, и многое другое, но Его вИдение этих вещей покамест от нас сокрыто. А может, и навсегда. (Ну, то есть, до того момента, когда, «зерцалом разрешымся», узрим всё.)
retro
  • silenza

У попа была собака...

Сегодняшнее стихотворение Ольги Арефьевой про попа и собаку - надеюсь, пригодится не только попам.
Душевно...

_________________
у попа была собака
она спасала его от мрака
она давала ему тепло
когда, казалось бы, все сгнило

земля превращалась в нелепый глобус
Бог с неба прочь уходил в отпуск
страницы библий казались бумагой
и тогда приходила его дворняга

когда с потолка валилась известка
и в небесах исчезали звезды
сыпались стены бездарного мира
кренились иконы на стенах квартиры

тогда приходила к попу собака
и он начинал в ее шкуру плакать
и через час становилось легче
спадали камни, смягчались плечи
Collapse )

плавание

Матушка Лампада и Вартовский заяц

Оригинал взят у fyol в post
Матушка Лампада и Вартовский заяц.
Кожеезерский монастырь далеко. Надо пройти через много болот и речек. Там, в лесу, живет отец Михей и послушница Светлана. И больше нету никого. Однажды мы читали жития за трапезой, и Светлана что-то говорила про человека с именем Лампад. С тех пор мы стали звать ее матушка Лампада. А отец Михей ездит по лесам на лошади с мечом. Вернее, вез какую-то железку, а людям издали казалось, что с мечом. Монастырь не мужской и не женский.. (детский?) Так получилось, что сначала был мужской, но монахи разбежались, и его переделали в женский, но монахини не собрались, поэтому там рады всем. За год приезжает не более 70 паломников и обычно получается, что на смену одним сразу появляются другие. Вот. Сейчас вместо нас приехала медсестра из Нижневартовска.
В википедии говорится, что на сегодняшний день это самый труднодоступный из действующих монастырей России. Ну что тут можно сказать.. По дороге есть метки на стволах деревьев, и если их не терять, обязательно дойдёте. Или вместе можно пойти:)
А помощь там очень нужна. Разнообразная. Мне вот довелось копать грядки, полоть, поливать, окучивать, таскать сено в сеновал, крыть крышу церкви, потрошить рыбу. Но даже больше чем помощь, им нужно присутствие людей и общение. Если к ним никто не будет приезжать, Светлана тоже уедет, и останется один отец Михей, а он не стремится к отшельничеству. Ему просто нужно чтобы монастырь был.

плавание

Подставь другую щёку

Оригинал взят у aunt_millicent в Подставь другую щёку
Таскалась туда-сюда в метро и читала книгу Конрада Лоренца "Кольцо царя Соломона" - какая же она милая! Наверняка там многое уже устарело с точки зрения науки, но какой Лоренц замечательный рассказчик (и переводчику отдельное спасибо). Хочется немедленно пойти и завести себе скворца и пару снегирей, на худой конец золотистого хомячка.
В последней главе он говорит о том, как сражаются разные виды животных, и подробно останавливается на  так называемых "позах подчинения", принятых, скажем, у волков или индюков. Это когда зверь демонстрирует своё поражение тем, что подставляет противнику самую уязвимую часть тела - а противник, в ответ на это, вместо того, чтобы клевать или кусать, тоже останавливается и прекращает драку. Лоренц объясняет, зачем такие позы нужны, и почему в процессе эволюции у одних животных они выработались, а у других нет (с запоминающимся примером про голубку, добивающую в клетке своего неудачливого ухажёра), а потом внезапно заключает:

"...я извлёк из знакомства с поведением волков новое и, очевидно, более глубокое понимание одного места из Евангелия. которое сплошь и рядом трактуется совершенно неверно, и у меня самого до недавнего времени вызывало резко отрицательное отношение: "Если тебя ударили по одной щеке, подставь другую". Не для того вы должны подставлять врагу другую щёку, чтобы он снова ударил вас, а для того, чтобы он не смог сделать этого".

gold elf

"Монах и его кот"

И снова в "Христианской цивилизации" вечер средневековой духовной поэзии. Сегодня будут котики! Удивительная прихоть истории - это ирландское стихотворение написано в земле алеманов (тогда еще язычников), в аббатстве Райхенау, где примерно в то же самое время жил св. Мефодий, апостол славян. Быть может Пангур когда-то сиживал у Мефодия на коленях, а с его хозяином соавтор славянской азбуки сослужил святую Мессу или пил пиво... Кстати, мотивы этого стихотворения в виде песенки звучат в "Тайне Келлса", одном из лучших мультиков последних лет.

Pangur Вán
Mainistir Reichenau, údar anaithnid, faoi ​​9ú h.

Messe ocus Pangur bán,
cechtar nathar fria saindán;
bíth a menma-sam fri seilgg,
mu menma céin im saincheirdd

Caraim-se fós, ferr cach clú,
oc mu lebrán léir ingnu;
ní foirmtech frimm Pangur bán,
caraid cesin a maccdán.
Collapse )
красота  спасет мир!

Коты Апокалипсиса

Большинство журналистов сталкивается с церковно-религиозной жизнью лишь эпизодически, в итоге рождаются небольшие шедевры и открытия.
Приведу несколько реальных историй из моей журналистской практики:

Однажды довелось мне побывать в одной милой компании. Ученый-филолог рассказывала о своей экспедиции в Южную Америку, где около месяца она изучала быт тамошних русских старообрядцев.
В этой же компании оказалась радиожурналистка - очень милая, немолодая дама, собиравшаяся делать радиопередачу о старообрядцах.
Журналистка проникновенным голосом задавала кучу вопросов, преимущественно о судьбах русской культуры и русского языка, и что-то сосредоточенно строчила в своем блокноте. Я сидел рядом с ней.
На третьем (или четвертом) часу задушевного разговора о старообрядцах журналистка деловито уточнила:
- А в Иисуса Христа, я так поняла, они не верят?
- А в кого же они, по-вашему, верят??? - подскочив от неожиданности, спросил я.
- Ну... в Деву Марию. В Богородицу, - опасливо покосившись на меня, пробормотала радиодама.
По моей перекосившейся физиономии радиодама, видимо, поняла, что сказала что-то не то, и попыталась смягчить неловкую ситуацию:
- Ну... я хотела сказать, что в Христа они верят чуть-чуть. А вообще - в Богородицу. "
Collapse )
я

тесны врата ведущие в Жизнь

Из Древнего патерика:

Однажды авву Пимена спросили:

- Авва, почему твоя собака виляет хвостом не с права на лево, а сверху вниз?!
- А вы видели, - ответил авва Пимен, -какая у меня узкая келья?


Originally posted by gasloff at Красота