Category: история

Atomistic Crust

Небуквальное понимание Адама и Евы: К.С. Льюис и другие авторы

Робин Коллинз представит краткий обзор небуквальных интерпретаций грехопадения.
Влиятельнейший христианский апологет последнего столетия, филолог и писатель Клайв Стейплз Льюис в своей известной книге «Боль» утверждал, что история Адама и Евы —  это «“миф”  в сократическом  смысле  слова, т.е.  рассказ  о  том,  что  могло  бы  быть историческим фактом. Не  путать с “мифом” в смысле, придаваемом этому слову Нибуром, т.е. символическим представлением внеисторической  истины».  Философ Робин Коллинз сравнит свой «исторический/идеальный» подход с другими небуквальными истолкованиями истории Адама и Евы — в том числе и со взглядами Льюиса. Читать далее >>>
Atomistic Crust

Нужна ли нам альтернатива буквальному пониманию грехопадения?

«Серия статей, основанная на работе философа Робина Коллинза "Эволюция и первородный грех", представляет истолкование библейского повествования о сотворении человека в свете современной науки. Коллинз начал с изложения подхода, который он называет "историческим/идеальным". Далее он продемонстрировал его на примере библейских текстов, которые чаще всего рассматриваются при обсуждении первородного греха: 1 и 5 глав послания ап. Павла к римлянам, 1-4 глав книги Бытия. Если Вы не прочли эти главы, мы настоятельно рекомендуем сделать это, прежде чем переходить к разделу ниже.

Collapse )

2

Церковь и большевики.

Оригинал взят у alexander_nv в Церковь и большевики.


До сих пор нет какого-то внятного определения по отношению к 70-летнему периоду большевистского режима со стороны РПЦ МП. Нужна какая-то адекватная оценка той роли, что исполняла церковь все время своего советского пленения, оценка, прежде всего со стороны самой церкви.

В Болгарии в 2012 году комиссия по раскрытию принадлежности граждан к работе на органы госбезопасности и армейскую разведку в коммунистический период опубликовала данные о руководстве религиозных общин страны. Только патриарх Максим и три митрополита из 14 оказались не замешанными в сотрудничестве со спец. службами. После обнародования результатов исследования комиссии, синод принес свое покаяние перед патриархом. Вещь, с одной стороны, достойная, с другой, а было покаяние, если бы эти данные не были опубликованы?

За все 25 лет после падения СССР только один архиерей РПЦ МП публично признался в связях с КГБ в 1992 году. Это был Хризостом (Мартишкин) митрополит Виленский и Литовский. В том же 1992 году он на архиерейском соборе призвал создать комиссию, исследующую связи священнослужителей с органами, но, как мы видим, какого-то положительного отклика эта инициатива не имела.

Collapse )

фото-видео

В Риме величайшая находка! В катакомбах , в алтаре древнего христианского храма найдена рукопись

Вот что в ней написано:

" В 115м году от Рождества Христова в римский катакомбах под кураторством одного известного архиерея в присутствии множества мирян , была открыта христианская выставка. Среди прочего, была представлена статуя императора Нерона с начертанными рядом словами , которые приписывают епископу, пострадавшему во времена нероновых гонений , но не смотря на это, прославляющего императора и его мудрую политику, направленную на укрепление Римского государства, борьбу с персами и прочими врагами .
Многие посетители не обращали на это внимание :" Надо смотреть на выставку в целом, ну мученики, ну и что? У церкви много других тем, дел, вопросов, главное - духовность и послушание!"
Но некоторые всё же были возмущены этой и подобными надписями, как порочащими память мучеников за Христа . "Нерон делал из них живые факелы! Разве можем мы предавать память этих наших святых братьев и сестёр ради Империи и императора? Да и цитата подложная , не говорил этого страстотерпец Христов!" - восклицал один из нарушающих церковный мир и благодушие. "Ну и что, что подложная ? Всё едино виноваты в этом персы и прочие неримляне!- достойно ответил один из устроителей выставки- Рим прежде всего!мученики - они тоже служили Риму и его императору, а без этого какие они христиане ? Кто же не служил и не хотел кланяться изображению императора и священным для каждого римлянина символам, и сам виноват , что пострадал, кого винить? А мы, размещая статую великого Нерона, действовали бо благословления церковного священноначалия". Так смутьяны были посрамлены, а Римская церковь продолжила свой светлый путь служения императорам священной державы! Изображение великого Нерона в каждую церковь! Сим победим и послужим богу нашему!

gold elf

Оптимизм о. А. Меня, или Сталин небесный

"В отношении культа Сталина двух мнений быть не должно, если мы не хотим снова вернуться в кровавый хаос. Пусть даже остаются теперь люди, которые напоминают нам, как бойцы шли а атаку с именем Сталина; очевидно, что они имели в виду вовсе не реального Иосифа Джугашвили, а политический фантом, суррогат извечной идеи Божества" (А. Мень, "Религия, культ личности и секулярное государство").

То ли время было такое, то ли о. Александр - действительно светлый оптимист. Мне же ситуация представляется иначе. Не Сталин - суррогат идеи Божества, нет. В голове огромного количества людей как раз бог - это умноженный на бесконечность образ Иосифа Джугашвили. Небесный Сталин, карающий врагов молниями, посылающий неправильных людей в вечный пылающий ГУЛАГ, а "верным" выделяющий спецпаёк от щедрот.

gold elf

Пражская дефенестрация

30 июля 1419 в Праге произошло событие, известное как "Пражская дефенестрация" (бук. "выбрасывание из окна"). Король Чехии Вацлав IV позволил гуситам, которые в ту пору представляли собой скорее движение внутри Католической Церкви, право причащать мирян под обоими видами в нескольких храмах столицы. Эта привилегия привлекла в Прагу множество радикальных гуситов со всей страны. Некоторые из них были обвинены в организации беспорядков в городе, и по решению городского совета, арестованы. Утром 30 июля после мессы в храме Пресвятой Девы Марии Снежной священник-гусит Ян Желивский устроил крестный ход к Новоместской ратуше, где заседал совет. Когда процессия приблизилась к ратуше, кто-то швырнул камень из ее окна и попал в дароносицу, которую несли на крестном ходе. Толпа взяла ратушу штурмом и выбросила из окон бургомистра, судью, и тринадцать других членов городского совета; на мостовой их добили.

Это событие считается отправной точкой Гуситских войн, в которые будет втянута вся Центральная Европа - Священная Римская империя, Польша, Венгрия, Австрия, папство. Сама Чехия окажется в пучине гражданской войны на многие годы. Гуситы станут мишенью для пяти разорительных крестовых походов. Сами они будут совершать рейды на Саксонию, Пфальц, Баварию, Венгрию, Силезию. До окончания войн в 1436 году от боевых действий или их непосредственных последствий погибнет, по разным оценкам, от 300 тыс. до 1 млн. человек - в большинстве своем чешские, венгерские и немецкие крестьяне.

Понятно, что дело тут было совсем не только в форме преподания евхаристических Даров. Но символом войны, убившей сотни тысяч людей, послужила Чаша Христова. Война именем Евхаристии - нет предела человеческой изобретательности.

gold elf

Лжепророк и Зверь

Из вопросов к иеромонаху Рафаилу Берестову (орфоргафия оригинала сохранена):

- Что Вы можете сказать о Царе-Победителе?

Рафаил Берестов: В 90-х годах ХХ столетия Старец о. Кирилл видя нечестие людей, стал смущаться, что Господь за наше нечестие не пошлёт нам Царя. Но очень прозорливый Старец отец Николай Гурьянов сказал нам: «Се Царь грядет!». Православные оживились, обрадовались и стали поминать пророчества о грядущем Царе у Святых Отцов.

В приближающейся мiровой войне грядущий Царь будет Победителем. Русские люди сердцем примут Его. Воскреснет преп. Серафим Саровский и засвидетельствует о грядущем Царе, что Он от Бога. И Его венчают на Российский Престол. Он как Хозяин наведёт порядок в стране, очистит Церковь Христову от масонов, экуменистов, глобалистов, врагов Церкви и молчунов. Сельское хозяйство в России подымут на высокий уровень, также экономику и оборонку. Людям в России будет жить хорошо. Духовная жизнь повысится. Аборты будут строго запрещены. Будет расцвет духовный. Император вдохновит людей к покаянию, к молитве Иисусовой. Телевидение будет под контролем, будут показывать духовные фильмы и рассказы. Расцвет Православия будет во всём мiре. Во всех континентах будут строиться Православные Храмы. Во время войны погибнут масоны, колдуны и все нераскаянные грешники. Земля очиститься, будут каяться, молиться и советоваться с духовниками и с Царём. У Императора будут опричные монашеские войска. Он будет и Патриархом, и Царём.

devil

Бес говорит правду, но, как обычно, не всю. Не хватает последней строчки, примерно такой:

"И когда всё это случится, придет Христос во славе Своей, и убьет царя-патриарха духом уст Своих, и сбросит его опрично-монашеское воинство в озеро огненное и серное, Сам же воцарится, и Царствию Его не будет конца".
gold elf

Первая женщина-архиерей в Церкви Англии

26 января сего 2015 года в Йоркском кафедральном свято-петровском соборе состоялось первое в истории Церкви Англии поставление женщины в архиерейский сан. Елизавета ("Либби") Лейн стала епископом Стокпортским, викарием Честерской епархии, входящей в состав Йоркской провинции (митрополии) Церкви Англии.

Либби Лейн, в девичестве Холден, родилась в 1966 г. в Бекингемшире, школу посещала в Манчестере. По ее окончании поступила в Сент-Питерс-колледж (Оксфорд), а получив там степень продолжила изучать богословие в Кранмер-холле (Дарем). В 1990 году Либби вышла замуж за Джорджа Лейна, который позже был рукоположен в пресвитерский сан вместе с ней; в настоящее время у них двое детей. В 1993 году Либби Лейн рукоположили в сан диакона, в 1994 году - она стала священником и была назначена настоятельницей храма св. Иакова в Блекберне. С 2000 по 2014 год Либби служила на двух приходах Честерской епархии - св. Петра в Хейле и св. Елизаветы в Ашли. В июне 2014 года Генеральный синод Церкви Англии принял решение посвящать женщин в архиерейский сан; 15 декабря 2015 года Либби Лейн получила указ о назначении на свою кафедру. Вчерашнее архиерейское рукоположение Елизаветы Лейн возглавил архиепископ Йоркский Иоанн Сентаму, которому сослужило множество архиереев и священников.

Во время рукоположения, когда архиепископ Иоанн спросил присутствующих: "Угодно ли вам, чтобы она была рукоположена?", среди общего "Да!" собравшихся выступил священник Пол Уильямсон со словами "Нет, этого нет в Библии. Со всем почтением к Вашей Милости, это решительно невозможно". Архиепископ ответил ему: "Посвящение женщин в настоящий момент узаконено каконами Церви Англии, которые составляют часть законодательства этой страны". После этого архиепископ повторил свой вопрос, и в ответ снова прозвучало общее "Да!".

Хотя Либби Лейн - первая женщина-архиерей Церкви Англии, в Англиканском Содружестве (частью которого Церковь Англии является) женский епископат существует с 1989 года, когда Барбара Харрис стала викарным епископом при Массачусетской епархии Епископальной Церкви в США. В настоящее время в различных Церквах Англиканского Содружества несут служение более 20 женщин-архиереев, среди которых одна женщина-предстоятель Церкви (Екатерина Шори, председательствующий епископ ЕЦСША).

Видеозапись самого избранных моментов богослужения (в т.ч. выступления свящ. Уильямсона и самого момента посвящения) можно посмотреть на сайте ВВС.
gold elf

История одной фразы

Есть известная фраза: "Убивайте всех, Господь узнает своих". Какое-то время назад я столкнулся с текстом, где сия жизнеутверждающая фраза приписана кому-то из участников IV Крестового похода. На сие я весьма возмутился, точно ведая, что эти слова традиционно приписывают Арнольду Амальриху (+1225); считается, что они были произнесены в июле 1209 года при осаде крепости Безье (по-латински Бетерры или Битерр). На тот момент Арнольд был аббатом Сито (Цистерция) и папским легатом при войске крестоносцев - участников Альбигойского крестового похода. Согласно традиционной версии, это был ответ аббата на вопрос одного из вождей похода о том, как отличить альбигойцев от католиков при взятии города. Вопрос был не праздным. Дело в том, что накануне еще в начале осады Безье крестоносцы предложили католикам покинуть город, однако те отказались и решили защищаться вместе с согражданами-альбигойцами.
Collapse )
калифорния1

Квебек и его (анти)религиозная жизнь

Поскольку мой сравнительно недавний текст о сиротах Дюплесси вызвал много вопросов, я решила ответы на них собрать в отдельную публикацию. Может, пригодится кому-нибудь на будущее.

Наверное, начинать надо с самых первых дней истории Квебека. Дело в том, что по сути своей наша провинция была теократическим государством. То есть, формально власть здесь принадлежала сначала французской короне, потом английской, но правили провинцией на самом деле церковники. Именно они определяли все основные направления развития Новой Франции, и они до сих пор являются кллючевыим фигурами квебекской истории. При всем том, что формальной столицей провинции является город Квебек, реальным центром всегда был и остается Монреаль, город, построенный монахами и ими же негласно управлявшийся до шестидесятых годов прошлого столетия.

Здесь в 1642 г. Поль де Шомеди-Мезоннёв основал город от имени и по поручению «Общества Богоматери Монреальской по обращению дикарей Новой Франции», созданного монахами-сульпицианцами Жаном-Жаком Олье и Жеромом Ле Руайе. Здесь в 1643 г. был построен первый форт, названный Виль-Мари. Общество Богоматери Монреальской приобрело право землевладения на остров Монреаль и привезло туда первых поселенцев с тем, чтобы те занялись образованием и воспитанием обращённых в христианскую веру индейцев. В связи с наводнениями приходилось переправляться с другого берега Малой реки, по северному берегу. Здесь сёстры-госпитальерки Монреаля во главе с Жанной Манс построили первую в Монреале больницу, «Отель-Дьё де Монреаль» в 1645 году. При этом власть сульпицианцев была настолько велика, что они в свое время буквально выгнали за пределы исторического центра города монреальского архиепископа и вынудили его выстроить кафедральный собор в месте совершенно нереспектабельном, фактически, на выселках. В годы Великой Французской революции сюда валом хлынуло спасающееся от репрессий французское духовенство, что тоже внесло свой немалый вклад в формирование местной "религиозной культуры". В целом же предпосылки ее формирования были следующие:

- основной контингент духовенства составляли малообразованные священники и монахи, весьма своеобразно перетолковывавшие суть религиозного учения
- необходимо было любой ценой повышать рождаемость, чтобы новая провинция смогла выстоять как перед набегами индейцев, так и перед экспансией англофонного населения, особенно усилившейся после передачи Квебека во владение Великобритании.

В итоге ключевым моментом религиозной жизни стал возведенный в абсолют лозунг "плодитесь и размножайтесь". Женщин планомерно доводили до невроза на почве того, что если у них будет мало детей, то адская участь им гарантирована. А нормой считалось наличие в семье 15 - 20 потомков, а то и больше. Соответственно, если супружеская пара не беременела вскоре после венчания, или в течение года после рождения младенца, то ее отлучали от причастия до того момента, пока беременность не наступит. От нескольких местных уроженцев я слышала и такую информацию, что кюре мог заставить супружескую пару совершать супружеский акт в своем присутствии, если он подозревал их в сознательном уклонении от соития и зачатия. Параллельно с этим самопроизвольный выкидыш приравнивался к аборту, и женщина, потерявшая младенца, автоматически считалась виновной в этом. Если она умирала от потери крови, ей отказывали в предсмертном отпущении грехов и христианском погребении. Collapse )