Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Atomistic Crust

Небуквальное понимание Адама и Евы: К.С. Льюис и другие авторы

Робин Коллинз представит краткий обзор небуквальных интерпретаций грехопадения.
Влиятельнейший христианский апологет последнего столетия, филолог и писатель Клайв Стейплз Льюис в своей известной книге «Боль» утверждал, что история Адама и Евы —  это «“миф”  в сократическом  смысле  слова, т.е.  рассказ  о  том,  что  могло  бы  быть историческим фактом. Не  путать с “мифом” в смысле, придаваемом этому слову Нибуром, т.е. символическим представлением внеисторической  истины».  Философ Робин Коллинз сравнит свой «исторический/идеальный» подход с другими небуквальными истолкованиями истории Адама и Евы — в том числе и со взглядами Льюиса. Читать далее >>>

хлебопоклонная ересь

Мне сейчас приходится разбираться в дискуссии конца 17 века о "хлебопоклонной ереси". Пик дискуссии относится к собору 1689 г. Суть дискуссии была в том, что латинско-украинская партия, представленная в основном Сильвестром Медведевым, считала, что преложение хлеба и вина происходит после слов "приимите, ядите", а грекоправославная - что после слов "и сотвори убо хлеб сей" (призывание Св. Духа), которые звучат в евхаристической молитве чуть позже по времени (2-3 мин. по моему (?)). Грекоправославная точка зрения победила, а латинско-украинскую стали называть "хлебопоклонной ересью". Почему "хлебопоклонной"? Это и есть мой вопрос.

Такое впечатление, что термин "хлебопоклонная ересь" мог возникнуть ранее, в другом споре: о мере поклонения Св. Дарам на Великом Входе. Момент это торжественный, так что совсем без поклонения его представить как-то странно. Если кто знает о такого рода дискуссиях, прошу написать. Обсуждались ли когда-либо в православии решения об уместных формах поклонения на Великом Входе, и принимались ли по этому поводу решения? Вопрос о поклонении на Великом Входе в принципе независим от вопроса о времени преложения, так как оба мнения о времени преложения вполне согласны в том, что преложение происходит в алтаре после Великого Входа.

Далее. Точку зрения украинско-латинской партии логично называть "хлебопоклонной" только, если уже после установительных слов происходит уже какое-то поклонение, неуместное и преждевременное, если преложение еще не произошло. Но происходит ли действительно это поклонение? Ведь весь обряд осуществляется за закрытыми царскими вратами. Молитвы читаются тайно (?). Или имеется в виду не поклонение народом, а какие-то слова в самой евхаристической молитве, которые могут быть расценены как преждевременное поклонение?

Прошу не отвечать "не имеет значения". Меня интересует, как выглядело все это глазами людей 17 века, а не с современной точки зрения.
Atomistic Crust

Нужна ли нам альтернатива буквальному пониманию грехопадения?

«Серия статей, основанная на работе философа Робина Коллинза "Эволюция и первородный грех", представляет истолкование библейского повествования о сотворении человека в свете современной науки. Коллинз начал с изложения подхода, который он называет "историческим/идеальным". Далее он продемонстрировал его на примере библейских текстов, которые чаще всего рассматриваются при обсуждении первородного греха: 1 и 5 глав послания ап. Павла к римлянам, 1-4 глав книги Бытия. Если Вы не прочли эти главы, мы настоятельно рекомендуем сделать это, прежде чем переходить к разделу ниже.

Collapse )

2

Церковь и большевики.

Оригинал взят у alexander_nv в Церковь и большевики.


До сих пор нет какого-то внятного определения по отношению к 70-летнему периоду большевистского режима со стороны РПЦ МП. Нужна какая-то адекватная оценка той роли, что исполняла церковь все время своего советского пленения, оценка, прежде всего со стороны самой церкви.

В Болгарии в 2012 году комиссия по раскрытию принадлежности граждан к работе на органы госбезопасности и армейскую разведку в коммунистический период опубликовала данные о руководстве религиозных общин страны. Только патриарх Максим и три митрополита из 14 оказались не замешанными в сотрудничестве со спец. службами. После обнародования результатов исследования комиссии, синод принес свое покаяние перед патриархом. Вещь, с одной стороны, достойная, с другой, а было покаяние, если бы эти данные не были опубликованы?

За все 25 лет после падения СССР только один архиерей РПЦ МП публично признался в связях с КГБ в 1992 году. Это был Хризостом (Мартишкин) митрополит Виленский и Литовский. В том же 1992 году он на архиерейском соборе призвал создать комиссию, исследующую связи священнослужителей с органами, но, как мы видим, какого-то положительного отклика эта инициатива не имела.

Collapse )

маскарон

Лихие девяностые...

В ходе разговора выяснилось, что есть два взгляда на эту тему.
Александр, как я понимаю, считает, что были в Церкви сильные либеральные тенденции и возможности, и они были упущены.
Я же склоняюсь к мысли, что тенденции были слабы, и были радостно задавлены подавляющим большинством неофитов-фундаменталистов (включая, к слову, и лично меня, читавшим тогда не ХЦ, а газету Душенова "Русь Православная").

[разговор...]
- Здесь у нас (РПЦ) и произошле провал в 90-ые, когда заинтересованных было очень много...

- Не произошло никакого провала в 90-х. Всех заинтересовавшихся РПЦ использовала по полной и дала им только то, что могла дать.

- Произошел провал и сильный. И он был не просто по инерции или случайным, а во многом сознательно спровоцированный. С середины 90-ых пошла сильная фундаменталистская реакция. Патриарх Алексий II пошел на поводу этойй части церкви. Многое хорошое было просто загублено сознательно. Какие-то потенциалы и возможности были просто заморожены.

- "сильная фундаменталистская реакция" на что? на Меня, Борисова и Кочеткова? И всё. На кого было ещё реагировать?
Эта фундаменталистская реакция, думаю я сейчас (а 20 лет назад я был крупинкой этой реакции), заложена в самой основе учения православной церкви, которую Вы хотите продвигать в массы. Не знаю, шёл ли Алексий на поводу или нет, но "эта часть церкви" составляет 90, а то и 95 с половиной процентов от всей Церкви. Или у Вас есть данные, что это не так?


- Это была лишь верхушка айсберга, наиболее известные личности. Как мне рассказывали, все это началось после 1992 года, когда патриарх в синагоге сказал речь, что "ваши пророки - это наши пророки". После этого группа питерских священников заявила, что не будет поминать патриарха. По свидетельству многих - это и стало поворотным монентом в политке Алексия II. В контексте этого была проведена конференция "Единство церкви", на который подверглись критике Вами упомянутые священники.


Крайне интересно узнать, что думают участники и читатели сообщества по этому поводу.
Как на ваш взгляд развивались и как могли бы развиваться события и "либеральные тенденции" в нашей Русской Православной Церкви?
Интересно, почему они были задавлены раньше (конференция "Единство Церкви" прошла аж в 1994-м году), чем политические "либеральные тенденции", додавливаемые ныне Владимир Владимировичем(тм)?
Интересный доп.материал по теме, если кто не видел - открытое письмо священника Михаила Дубовицкого.
фото-видео

В Риме величайшая находка! В катакомбах , в алтаре древнего христианского храма найдена рукопись

Вот что в ней написано:

" В 115м году от Рождества Христова в римский катакомбах под кураторством одного известного архиерея в присутствии множества мирян , была открыта христианская выставка. Среди прочего, была представлена статуя императора Нерона с начертанными рядом словами , которые приписывают епископу, пострадавшему во времена нероновых гонений , но не смотря на это, прославляющего императора и его мудрую политику, направленную на укрепление Римского государства, борьбу с персами и прочими врагами .
Многие посетители не обращали на это внимание :" Надо смотреть на выставку в целом, ну мученики, ну и что? У церкви много других тем, дел, вопросов, главное - духовность и послушание!"
Но некоторые всё же были возмущены этой и подобными надписями, как порочащими память мучеников за Христа . "Нерон делал из них живые факелы! Разве можем мы предавать память этих наших святых братьев и сестёр ради Империи и императора? Да и цитата подложная , не говорил этого страстотерпец Христов!" - восклицал один из нарушающих церковный мир и благодушие. "Ну и что, что подложная ? Всё едино виноваты в этом персы и прочие неримляне!- достойно ответил один из устроителей выставки- Рим прежде всего!мученики - они тоже служили Риму и его императору, а без этого какие они христиане ? Кто же не служил и не хотел кланяться изображению императора и священным для каждого римлянина символам, и сам виноват , что пострадал, кого винить? А мы, размещая статую великого Нерона, действовали бо благословления церковного священноначалия". Так смутьяны были посрамлены, а Римская церковь продолжила свой светлый путь служения императорам священной державы! Изображение великого Нерона в каждую церковь! Сим победим и послужим богу нашему!

Lomonosov

† Иоанн Сотников

Оригинал взят у kalakazo в † Иоанн Сотников
Вчера 19 ноября, смурным питерским непогодьем,
у стен вырицкого Казанского храма
под вековым дубом,
предали земле преставившегося на 54-м году земного бытия
иерея Божия Иоанна - заштатного клирика Новгородской епархии,
отца шестерых детей,
а заодно еще и художника-примитивиста,
большого человека как бренным телом,
так и велией душой, Ивана Сотникова (по паспорту Иван Юрьевич фон Штакельберг)
Жизненный кульбит, на какой в 1996-м решился
34-летний свободный художник от слова худо
и автор совершенно некоммерческой живописи,
удивил тогда много кого.
Да и местом служения этого веселого и лихого питерского сумасьрода
на протяжении 14 лет
было новгородское захолустье -
молитвенный дом для двух десятков бабуль
в оскуделом и поголовно спивающемся
рабочем поселке бывших торфянников Тесово-Нетыльском.
Масштаб личности вновь представленного попа-художника
определяется тем, что у этого балагура и пересмешника
никогда не было ни врагов, ни даже завистников -
ни в художной среде, ни в кутейной.
А его благодушии и доброте ходили анекдоты.
Его одинаково любили, что "прихожане святаго храма сего",
что в питерско богемной среде.
Вечная память большому и светлому человеку.Collapse )

Образ св. Христофора на Руси

Оригинал взят у alexeikuzowov в Образ св. Христофора на Руси

Несмотря на то, что в Иконописном подлиннике 16 века новгородской редакции о святом Христофоре говорится, что он изображается в образе юноши-воина, в русском искусстве второй половины 16 века и в 17 веке получили распространение иконы Христофора именно с головой собаки. (см.: Снегирева Э.А. Образ святого Христофора…, С. 55)

Первые упоминания о днях памяти святого встречаются в месяцесловах 11-12 веков. Возможно, святого почитали как защитника от заразных болезней и эпидемий. Так, в великом Новгороде в 1553 году была построена церковь во имя святого Христофора именно во время мора.




Христофор, старообрядцы, Покровский Собор, ризница, Рогожское, Рогожская Слобода, лошадь, Древности и духовные святыни старообрядчества, морда, лик, РПЦ МП, музей, фреска, образ, запрет, гонения, католическая церковь, святцы, Мифы народов мира, минея, Репрев, Антиохия, Египет, Christophoros, Христоносец, иконография, собакоголовый, людоед, зверь, псоглавых, киноцефал, кинокефал, звероподобный, Пётр первый, Арсений Мацеевич, РПСЦ
Святой Христофор и Ярославские чудотворцы. Русская икона. 18 век. ГИМ


Collapse )



Atomistic Crust

Существовал ли Адам как историческая личность?

Майк Бейдлер — американский апологет, член American Scientific Affiliation (ASA) — международной сети ученых-христиан. Статья «Is There Anything Historical About Adam and Eve?«, опубликованная в интернет-издании «God & Nature Magazine», затрагивает вопрос о содержании библейского повествования о сотворении человека в свете современной науки. Можем ли мы понимать это повествование буквально, и если нет — то в чем состоит его значение для современного человека?

"В прошлом я придерживался креационистской концепции о молодой земле, и, соответственно, считал первые две главы книги Бытия историческим повествованием, своего рода репортажем с места событий. Но позднее, теперь уже почти десять лет назад, я занялся изучением библейских и научных аргументов, приводимых в пользу «староземельного» креационизма... Я стал все больше и больше задумываться о том, что библейские тексты, которые я читаю, были написаны для людей, очень далеких от меня в культурном плане. Именно поэтому меня перестала устраивать та легкость, с которой некоторые христиане находят соответствия между картиной Творения в Библии и современной наукой. Пожалуй, я даже стал ощущать свою вину за то, что подменял представления древности современными космологическими парадигмами, тем самым искажая смысл Священного Писания".

"Так ли важно для нас, существовал ли в действительности библейский Адам? И если он не был конкретной исторической личностью, отменяет ли это необходимость искупительной жертвы Христа, совершаемой в истории?" (М. Бейдлер)

Читать полностью: http://faith-science.ru/feed/adam-history/
m
  • nama_gr

Вопрос по антропологии. Эксперименты по созданию новой расы в СССР

А вот ещё вопрос по антропологии, никак не освещенный ни у свв. отцов, ни у Тиллиха.
Если скрестить человека с обезьяной, то у полученного гибрида (обезьяночеловека) какая будет душа, природа и ипостась? И как насчет спасения и свободы выбора?

Для справки: скрещивание между антропоидами и человеческими существами не является невозможным, особенно, если ограничиться двумя большими африканскими обезьянами гориллой и шимпанзе. Гибридизация предполагает достаточное соответствие между геномами, а именно между числом и структурой хромосом их клеток, а в данном случае это так. Как раз можно себе представить, что человеческое существо с его 46 хромосомами, соединившись с человекообразной обезьяной, обладающей 48 хромосомами, могут породить гибрид с 47 хромосомами, который, однако, благодаря нечетному числу хромосом, окажется стерильным (как мул или лошак, которые имеют 63 хромосомы, так как они происходят от домашней лошади с 64 и осла с 62 хромосомами).
И такие эксперименты проводились в СССР, в частности в Сухумском обезьяньем питомнике.
Эта информация есть на самых разных сайтах, поиск в помощь. Появлялись публикации в сети, что на уровне эмбрионов уже делали гибриды (и не только с обезьяной, но и с др. животными). Но не допускали, чтобы выросло взрослое существо.
Судя по разным экспериментам с животными, сейчас технологии позволяют делать что угодно. (В начале 20 в. Иванов экспериментировал в Гвинее и специально для этого создали Сухумский обезьяний питомник. Но нет точных достоверных сведений, что тогда получилось, только на уровне слухов. А сейчас другое дело – уже могут в клетке менять ядро и делать химеры с мозаичными генами у животных)
Т.е. если не будет явного чуда свыше, и Господь не запретит такие эксперименты, вероятно, что это реально.

Может, эти технологии и позволяют создать этакое трансгенное существо, но как оно будет функционировать — загадка. Все-таки здесь мы за Бога пытаемся что-то додумать, как бы опасаясь, что «Он этого не предусмотрел». Думаю, предусмотрел и это, и многое другое, но Его вИдение этих вещей покамест от нас сокрыто. А может, и навсегда. (Ну, то есть, до того момента, когда, «зерцалом разрешымся», узрим всё.)