Category: медицина

Category was added automatically. Read all entries about "медицина".

ЦЕНТР ЗАЩИТЫ И ПОМОЩИ СЕМЬЯМ

ДЕТИ? НЕТ, ИМ ВАЖНЕЕ БЕЗДЕЛУШКИ!

Оригинал взят у serp2017 в ДЕТИ? НЕТ, ИМ ВАЖНЕЕ БЕЗДЕЛУШКИ!
— Тетя Лена, а можно я не умру? — мальчик, лежащий на кровати, полностью лишен волос на голове. Кожа зеленоватого оттенка. Он похож на Фантомаса из французской комедии, вот только не смешно. Ничуть.
Пожилая, за шестьдесят, санитарка вздрагивает всем телом. Привыкнуть к такому нельзя. Не умеет человек к такому привыкать. Потому он и называется человеком.
— Ну что ты такое говоришь, мой хороший! Конечно, ты не умрёшь… — а в глазах слёзы.
— Теть Лен, понимаете, в субботу у мамы будет день рождения. Я вот ей и подарок сделал… сам сделал… а как я ей его подарю, если умру? Можно я до субботы не умру? Можно?[Spoiler (click to open)]
Онкология. Палата для тех, кто переступил грань между жизнью и смертью. Эти дети — уже мёртвые, хотя выглядят как живые, даже разговаривают… Каждому здесь остались считанные дни. Может быть, недели или даже месяцы. Обреченные дети — если вы скажете, что видели что-то более страшное, я вас ударю.
Ему ничего не нужно. Его ничто не спасёт, он только хочет дожить до дня рождения своей матери и вручить ей свою аляповатую, из дешевого картона и цветной бумаги, поделку. Самый ценный в его и её жизни подарок. Господи, помоги матери пережить это! Помоги ей с ума не сойти…
А у нас — айфоны. Какой там по счету, пятый или уже шестой? У нас — золотые унитазы. У нас — встроенный «чисто ради прикола» в холодильник MP3-плеер. Даже в космос летают теперь не ученые, а туристы. Вся наука выстроилась в очередь, чтобы радостно удовлетворять потребности ходячих желудков. Институты красоты. НИИ прокладок и тампонов. Лаборатории крема от морщин. XXI век, а рак, СПИД, да что там, кучу смертельных болезней победить не в силах. И не то чтобы «не можем» — не хотим.
Журнал «Наука и жизнь» за 1959 год. Сборник фантазий наших предков о завтрашнем дне. Я его сожгу. Потому что… эй, человечество, а вот хрен тебе, а не машина времени, вечная молодость, лекарства от всех болезней и фотонный звездолет в XXI веке. Айфон шестой тебе. И массажер толстой задницы. И элитные презервативы. И таблетки, позволяющие жрать и не полнеть. Ну что же. Жри на здоровье.Пей «активию». Мажь себе морду кремами. А я… я никогда не буду с вами !!!

(Автор неизвестен)

У нас готовится отправка помощи с Москвы. Помощь для мам с детьми которые оказались по каким либо причинам без крыши над головой(выгнали родные, пожар, потеря жилья). Чтобы органы опеки не отбирали детей из-за нехватки детских вещей и питания, мы готовим сбор и отправку любой возможной помощи по адресу: Москва, Ленинградское шоссе, д.13, подъезд 5, домофон 200. Телефон для связи 8 903 707 5929.
Любая помощь важна!! Коляски, кроватки, памперсы, питание, детские принадлежности. Все это может помочь сохранить ребенка для матери.
Так же очень нужны волонтеры по Москве, кто готов хоть по немногу привезти вещи на пункт сбора с городов: Красногорск. Щелково, Подольск, Лобня.
Рады будем и поддержке с топливом на доставку!

СПАСЕМ СЕМЬЮ – СПАСЕМ РОССИЮ!

Пчелинцев Сергей Александрович
Координатор Центра Помощи семьям
Движение "В Защиту Детства"
http://serp2017.livejournal.com
http://ok.ru/tsentrmat
https://www.facebook.com/groups/CENTRSEMIA/
https://vk.com/club84518029
Skype serp1930
тел. в Нижегородской обл: 8 908 239 6033
тел. в Москве: 8 906 096 9343

Наши акции помощи семьям http://serp2017.livejournal.com/246155.html

Для желающих нам оказать помощь:
При оказании помощи, просьба указывать на что помощь оказывается.необходимы транспортные расходы.


чёрный

О надежде и шизофрении

Не могу не выделить это ИМХО важное и очень точное из предыдущего топика.

mikhail_bar
21 июл, 2014 17:25 (местное)
тут нецые писали Вам как-будто что-то такое могут посоветовать...
я ничего этого не знаю, и давно уже перестал понимать что такое духовная жизнь
и как на нее настроиться.
но мы спасены в надежде.
надежда - якорь, зацепленный где-то там, куда взор не проникает.
держитесь!
chateaubriand
21 июл, 2014 21:15 (местное)
В общем, я думаю одна из проблем - это искусственное разделение на "духовную" и прочую жизнь. Надо признать, что цельность так и не обретена. Эта "духовная" жизнь, точнее ее "воцерковленный" аспект оказывается во многом чем-то вроде искусственного имплантанта, который так и не приживается. К нему привыкаешь, но от ощущения искусственности так и не можешь избавиться.
Нет цельности...
mikhail_bar
22 июл, 2014 00:50 (местное)
Эта искусственность во многом происходит из-за инокультурности предлагаемого
православного варианта христианства. Я называю это православной шизофренией -
раздвоение реальности на "обычную" и "церковную". и здесь много ядовитых подмен,
поскольку есть конечно разделение на Царство свыше и царство мира сего - но это разделение
проходит вовсе не по церковным стенам, вовсе не по всенощным,правилам,постам и т.д.
я все больше думаю, что христианство - похоже на воздух - оно прозрачен, его не видно,
им дышишь...
gold elf

"Какие таблетки посоветуете, батюшка?"

На вот этом двухминутном ролике прот. Алексий Талько дает рекомендации женщине по вопросу кесарева сечения. Совершенно очевидно, что батюшка, скорее всего, имеет медицинские познания на уровне детсадовской игры в доктора, что вызвало массовое улюлюканье на различиных социальных ресурсах рунета. Но если подумать мозгом головы, то ответ о. Алексия, в общем и целом, идеален.


Естественно, священник, если он не профильный медик или, наоборот, не безответственный балбес должен сказать человеку, обращающемуся к нему вопросом типа "делать операцию или нет?": "С врачами консультируйтесь на медицинские темы". Однако есть важный аспект: священнику, будь он хоть семи пядей, лучше бы говорить только в той лексике, которую от него ожидает целевая аудитория. На мой взгляд, о. Талько ровно это и сказал: "Надо иметь рассудительность, обращаться за советом к врачу и священнику". Все правильно.

Задача священника в такой ситуации - подбодрить, утешить, и придать дополнительный вес советам врача. Мол, врачи от Бога, слушайтесь доктора, всё делайте, таблетки пейте, в пост можете кушать мясо и молоко, но читайте по главке Евангелия. Всё. Есть целая категория людей, которым надо вбивать в голову, что лечение - это не компромисс с верой, а исполнение заповеди. Кто лечится у врача (даже атеиста или иудея), тот благочестивее и святее того, кто не лечится. И вообще, таблетка за послушание врачу и священнику, по статистике, на 35% полезнее, чем таж же таблетка, выпитая за послушание только врачу.

И естественно, если поп будет говорить шибко умным языком, то станет очевидно: батюшка слишком мирской, духа не имеет, скорее всего не прозорлив, заучили батюшку в семинариях, вместо святых отцов читает светские книжки, а то и телевизор смотрит. У него наверняка и карточка есть какая-нибудь или чип бесовский припрятан. Чего такого батюшку слушать? Пойдём-ка, поищем лучше кого подуховнее, чтоб благословил свеклу вверх тормашками сажать и соляркой поливать.

А вот если батюшка говорит: "Надо врачей слушать, потому что так старица-схиигумения Ферапевта завещала, и лекарства пить надо, только запивать богоявленской водой с соком 3:1, и операцию делать надо, но сперва акафист прочитать (можно лёжа, по немощи, или пусть за тебя друзья прочитают), и в пост можно мясо, даже на страстной, но для компенсации хорошо бы "Живый в помощи" под подушку положить, и крестик на операцию можно снять - давай я тебе крестик маслицем нарисую, его за 3 месяца хватит", - вот таких батюшек услышат. Потому что рассуждают не по плоти, а по духу, потому что если что неправильно мы сделаем - они отмолят, потому что провидцы, духоносцы, страдальцы-терпельцы, и все наши грехи на себя берут, и отмолят, и спасут, и исцелят.
плавание
  • hoddion

Кафка "Сельский врач" - мультфильм Кодзи Ямамура (2007)

Оригинал взят у hoddion в Кафка "Сельский врач" - мультфильм Кодзи Ямамура (2007)
Оригинал взят у kruglov_s_g в просто так, из самого любимого, - такой уж снег валит за окнами...
"Таковы люди в наших краях. Они требуют от врача невозможного. Старую веру они утратили, священник заперся у себя в четырех стенах и рвет в клочья церковные облачения; нынче ждут чудес от врача, от слабых рук хирурга. Что ж, как вам угодно, сам я в святые не напрашивался; хотите принести меня в жертву своей вере – я и на это готов; да и на что могу я надеяться, я, старый сельский врач, лишившийся своей служанки?"

(Кафка "Сельский врач")




retro
  • silenza

О. Веслав Кондратович: Священников, которые борются со своей зависимостью, прихожане особо уважают

Интересно, возможно ли было бы такое в России? Как думаете?
-----------------------------------------------------------------------------------------

У польского католического священника о. Веслава Кондратовича особое служение – почти два десятилетия он помогает собратьям-священникам, страдающим алкоголизмом, избавиться от зависимости. Как это может быть – священник-алкоголик? В Польше из этого не делают тайны: клирики, как и все люди, подвержены этому страшному недугу. Но к тем, кто старается исцелиться, относятся с особым уважением.

-- О. Веслав, расскажите, пожалуйста, о вашем реабилитационном центре.

-- У нас это называется Епархиальный центр душепопечительства о трезвости. Он создан на базе прихода св. Бартоломея в Ковалеве, под Плешевым, в Калишской епархии. Среди разных направлений работы этого центра наиважнейшим является терапия священников-алкоголиков. Наш центр действует почти 20 лет. За это время 750 священников прошло у нас терапию. В основном, это польские священники, в том числе те, что служат миссионерами в разных странах: в Африке, Европе, Америке. И из России тоже католический священник был. Главное, чтобы все говорили на польском, потому что у нас вся терапия на этом языке.
Collapse )

Чин на разлучение души от тела - эвтаназия ли?

Вопрос возник в рамках предыдущего поста об эвтаназии:
http://christ-civ.livejournal.com/299139.html
На ум пришло сравнение между бездушным умерщвлением (отключение аппарата искусственной вентиляции лёгких, например) и способом, описанным в Требнике. Речь идёт о чинопоследовании, "бываемом на разлучение души от тела, внегда человек долго страждет".
Как справедливо заметил уважаемый triponaciy, это очень красивое чинопоследование, где есть такие слова в каноне от имени болящего: "Христа молите призрети на мя злополучна, живота лишившегося, и мучима" и тут же "Приклони ухо твое ко мне, Бога моего Мати... услыши стенание последнее и руку подаждь ми"; "Кая бо мне польза, души моей в страшныя муки ввержену быти, телу же пету быти от вас? Оставьте непогребено, яко да снедят пси сердце мое"... Collapse )P.S. Справедливости ради нужно сказать, что этот чин пропущен современными переводчиками богослужения на русский язык (о. Г. Кочетков, о. А. Тимрот), что, видимо, является индикатором непопулярности его в современной богослужебной практике.
чёрный

Эвтаназия . Разные точки зрения.

Недавно пришла грустная весть . Крупнейший католический богослов Ханс Кюнг тяжело болен и готов, при определённых обстоятельствах, прибегнуть к эвтаназии. Уважаемая jacopone_da    поведала нам об этом, и всяческих обсуждениях и заявлениях по этому  поводу   здесь . Обсуждение было интересным и часть его, наш диалог с уважаемым zloy_werevolk   я предлагаю  сейчас общему вниманию.


Collapse )

Церковь:больница,лепрозорий,....

Самые разные люди, самых разных убеждений,
часто говорят одно...примерно такое:
"Церковь - это больница, все мы грешники,
когда видишь грех внутри церковных стен - это грех вне Церкви,
Церковь по-прежнему чиста и непорочна,
а люди болеют, лечатся, опять болеют,
на то даны Таинства церковные,
и других людей взять нам неоткуда,
и всегда так было, каждый должен смотреть
за собой, "друг друга тыготы носите"..."
И вроде все правильно сказано,
и что тут еще добавить тебе, грешнику.
Но все-таки почему-то тошнит от этой "правильности".
Думаю - почему же так тошно?
И вот что подумалось.

Начинаешь как-то постепенно подозревать -
что-то эта "церковь-больница" больше похожа на лепрозорий.
Вроде даже и неудобно выздоравливать,
и непристойно даже выздоравливать,
вроде надо болеть-болеть-болеть да помереть.
Надо глубже входить в болезнь, проникаться ею,
и все вокруг мыслить в метафоре болезни, и сие есть
результат глубокого вхождения в церковную жизнь.
Рассматриваем язвы, демонстрируем их,
притворно ужасаемся и цокаем языком.
А про твои детские мысли о здоровье,
ради чего ты и пришел сюда, пора забыть.
Нет никакого здоровья - и все тут, забудь,
ты же теперь опытный,церковный, не новичок чай.
Призывающей благодатью поманили,
чистотой да радостью помахали, и буде,
пора за болезнь приниматься, всерьез и надолго.
Если ты не неофит и не фарисей,
то вроде как должон нюхать всеобщее дерьмо,
и признавать это за реальнейшую-реальность.
Или опять же - утешать себя тем,
что хоть мы по уши в навозе,
зато над нами звезда Церкви сияет ярко
и таинства "работают" невзирая на.
Да только Церковь совсем при том отрывается от земли,
превращается в платоновскую идею, такую премирную и сияющую,
и чем гуще смрад грехов, тем яснее сияет эта незапятнанная Церковь....

Но вот только тут какая-то ложь, какая-то компенсация,
какое-то болезненное топтание прежних святынь,
или противоположное, но по сути такое же болезненное
желание защитить святость Церкви ценой
отрицания всех "происков врагов" или удалением ее от земли.
Разводим "Церковь" и "церковь" - и думаем решить проблемы?
Но решаем ли их?