Category: отношения

Category was added automatically. Read all entries about "отношения".

1

ВОСКРЕСЕНИЕ: ТЕЛО И ХРИСТИАНСТВО.

Оригинал взят у alexander_nv в ВОСКРЕСЕНИЕ: ТЕЛО И ХРИСТИАНСТВО.


Как христианство относится к телу? Принято считать, что христианство выступает против тела. Но британский богослов и библеист Пола Гудер с этим совершенно не согласна! Я сделал такой небольшой конспект этой лекции, которая, к сожалению, без перевода. Для тех, кто владеет англ. Очень рекомендую посмотреть. Там еще вопросно-ответная часть. Тоже довольно интересная.
Часто говорят, что христианство считает, что тела не важны. Так зачем мы тогда будем проводить вечность в телах, если христианство против тел? Многие считают, что в христианстве нет положительного взгляда на тело, и виноват в этом, прежде всего, Павел.

Collapse )

маскарон

Любовь, христианство и весна...

Стократ блажен, кто в юности прелестной
Сей быстрый миг поймает на-лету;
Кто к радостям и неге неизвестной
Стыдливую преклонит красоту!



Общий вопрос – как жить молодому человеку-христианину в интимной сфере?
Что может старшее поколение христиан сказать своим детям, что посоветовать, чему научить?
В православной церкви совсем мало молодёжи, да и вообще молодых христиан не так много (возможно, отчасти, и из-за сексуальных ограничений), но перед ними (а заодно и перед родителями) стоит вопрос – как же быть в отношениях между полами и что делать с собственной сексуальностью, она же "похоть"?
Исходя из традиционных представлений – он должен встретить свою любовь, жениться, завести детей. Всё просто.
В жизни же мы видим, что всё не так просто. Традиционного общества нет. Любовь не встречается, жениться не хочется, детей заводить рано. Жить вместе негде, в институте ещё учиться несколько лет, что будет с работой дальше – неизвестно и т.д.
Родители молодого человека не горят желанием обзавестись внуками в ближайшее время, которых им же придётся растить.
А вокруг кипит бурная жизнь, девушек много хороших, общество к безбрачному сексу относится доброжелательно, да и самому попросту хочется.
Удачным представляется вариант, когда молодые люди встретились и поженились в 18 лет, а детей заведут после окончания института, например. Но, кажется, в православной среде это не особо встречается? Да и, наверное, всё-таки хорошо, чтобы жена была помоложе мужа лет на пять-десять?
Зато часто встречаются истории православных разводов, неудачных браков, заключённых «по-честному» после неожиданной связи с девушкой, измен и т.п.
Православные родители не знают, что и как сказать своим детям о сексе.
Предохраняться? Это как-то не «православно» и не романтично. Они мол, сами умные, без родителей разберутся, а мы за них будем молиться. (Это, конечно, хороший подход, но с совершенно непредсказуемым результатом.)
А задумывается ли сама молодёжь о таких вещах? Судя по воспоминаниям моей молодости и по нынешнему количеству абортов – не особо.
Я сам – раздваиваюсь и не понимаю, как жить? С одной стороны вызывают восхищение семейные пары, поженившиеся чуть ли не после школы и прошедшие всю жизнь до гроба, бок о бок, с другой - моя испорченность не даёт мне понять, какой кайф в жизни (особенно в молодости), если в ней нет страстей, романов, драм и бурного секса?
И почему Иисус и апостол Павел так переживали из-за того, кому с кем спать?
***
Понятно, что однозначных ответов нет, что всё индивидуально и т.д., но интересно узнать, кто-что думает по этому поводу. Кто может поделиться какими-то житейскими историями и наблюдениями, мыслями и советами, умными книжками...
[так...](и таки да - навеян этот пост тем, что старшему моему семнадцатый год и в ближайшие десять лет я внуков не хочу, бо моему младшему два года.))

flag
  • nama_gr

Божественный замысел супружеских отношений и его преломление в социальных парадигмах разных эпох

Часть 1. Что подразумевают слова «кто же может вместить, да вместит!»
В сообществе Christ Civilization triponaciy был опубликован цикл заметок ПРО ЭТО. Часть 9. Заключение. (предыдущие части 8я часть 7я часть 6я часть 5я часть 4я часть 3я часть 2я часть 1я часть). Также на тему семейных отношений хочется порекомендовать полезную литературу: 1) И будут двое одна плоть. Сборник статей о христианском браке. Изд. Образ, М., 2006, 128 стр. Скачать книгу можно здесь: http://knigi.tr200.biz/index.php?id=2809490 2) Белановский Ю., Боженов А. - Двое во едину плоть: любовь, секс и религия Изд. "Эксмо", 2011, ISBN: 978-5-699-48434-8, 260 стр. http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4490198 3) Козырев Ф.Н. Церковь и пол. Четыре размышления о христианской этике пола. Изд. Центр информационной культуры, ISBN 5-94508-022-5, 2003, 168 стр. Скачать можно здесь: http://lib.rmvoz.ru/bigzal/fjodor_kozyrev/cerkov_i_pol К упомянутым выше трудам хочется добавить ещё некоторые размышления.

Ф.Н. Козырев идет в русле В. В. Розанова и часто цитирует его. В. В. Розанов во многом прав, когда указывает на ханжеское манихейство и сексофобию (культивируемые монашеством) как на источник множества церковных бед. Его кредо созвучно евангельской проповеди: «Мы рождаемся для любви. И насколько мы не исполнили любви, мы томимся на свете. И насколько мы не исполнили любви, мы будем наказаны на том свете» (Розанов В. В. Опавшие листья // В. В. Розанов. Т.2. Уединенное. – М., 1990, с. 366). В своей религиозной доктрине о святости родовой жизни и полового соития Розанов исповедует святость плоти, «религию семьи и рода», в которой семья, брак и половое соитие, составляющее основу брака, возводятся в ранг абсолютных христианских ценностей. Он был первым, кто со всей остротой поставил перед русским обществом важный вопрос: «Откуда берет начало эта странная и губительная уверенность Церкви в том, что любовь ко Христу несовместима с половой любовью, с теплом семейного очага, с нормально устроенной родовой жизнью?» Но в то же время он уклоняется в другую крайность, клеймя тех, кто не испытывает в браке никакой нужды.
Collapse )
  • sm_01

Вот слушайте, иду вчера, смотрю, деваха идет, та-а-акая! Ну, я...

Братцы, у меня вот возник ряд вопросов. Но я не буду их выкладывать скопом, дабы не породить хаос и путаницу. Поэтому поэтапно. Итак, первое: Каков генезис понятия «блуд» от времен Христа (Иудея и шире, эллинистический мир) до современности (цивилизация европейского типа)?

Collapse )

ПС. Простите, друзья, но, по вполне определенным причинам, меня интересуют не ссылки (да и сам перелопатил немало), а личное мнение, пусть и весьма субъетивное, не только  "от концепции" и от ума, но и от сердца.