Category: политика

терроризм

Одна из самых обсуждаемых тем сегодня, - терроризм.

При чтении дискуссий на эту тему у меня возникает множество грустных мыслей.

Пожалуй, есть одна грань, которая кажется мне наиболее острой и опасной: будто бы желая добавить щепотку соли, многие пытаются придать современному терроризму религиозный окрас. "Исламские террористы", "верующие фанатики" и так дальше. Верно ли это?

На мой взгляд, решительно нет. Несмотря на то, что многие террористы действительно причисляют себя к радикальным религиозным движениям, говорить о какой-либо исключительной связи ислама и террора, - историческая ложь. Все без исключения крупные религиозные движения, как поли- так и монотеистические, имеют в своей истории страницы нетерпимости, призывов к насилию, убийствам и истреблению врагов или "неверных". И все эти страницы написаны человеческой рукой, как бы ни пытались их авторы поставить под свои знамена Бога.

Вообще, этот действие тяжело назвать поступком верующего сердца. Неужели не безумием являются попытки вложить в руки бесконечного, абсолютного, непостижимого Бога меч сиюминутной политической ситуации? Какое это сужение всеобъемлемости Бога до человеческих, слишком человеческих правд и нужд.

А что же мы, христиане? Нам, вслед за апостолом Петром, Христос говорит: "Вложи меч в ножны; неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?" (Ин. 18:11) А ведь Петр пытался защитить не просто политические идеи, но своего Господа.

Да, этот призыв трудновыполним в мире, который общается преимущественно языком насилия. Где им пропитано все: социальные, политические, религиозные, культурные и философские грани действительности. Но этот призыв есть.

Именно поэтому, кстати, воины, пролившие кровь даже во время оборонительной войны, отлучались на определенное веря от причастия. Даже творимый во имя защиты самого родного и дорогого, грех остается грехом. Иногда иначе нельзя, но не будем обманываться и обманывать, - ни капли Божественного в этом нет.

hip

Длинный мост в нужную сторону

Пока все вокруг обсуждают серьёзные экклезиологические и политические темы, я продолжаю смотреть мультики  -  например, такой вот шедевр Ивана Максимова об одиночестве, мечте, самопожертвовании и безнадежности...

Что важнее - достичь цели и исполнения мечты или навсегда отказаться от вожделенного результата ради спасения чьей-то жизни?
Но звучащая в финале "Diginare, Domine..." сводит на нет этот выбор... Во всём положиться на волю Божию...
Пожалуй, более радикального произведения по аскетике я давно уже не встречала.

------------------------------------------------

"Diginare, Domine..." - это известное всем:
Помоги нам, Господи, в этот день сохраниться без греха.
Помилуй нас, Господи, помилуй нас.
Да будет милость Твоя, Господи, на нас,
Как мы уповаем на Тебя.
На тебя, Господи, уповая:
Да не постыдимся вовеки"

И по-моему, это интереснее всякой политики))

чёрный

Вера постмодерна

Постмодернистская реальность тем интересна, что подвергает сомнениям и поворачивает с разных сторон казалось бы уже давно залитые в цемент понятия и представления. Повернём этот условный идеальный стол вот так, поместим его сюда, смешаем с чем-то совсем из другой природы , например кошечкой, и посмотрим что из этого получится.

В России, как обычно, экспериментальные вещи проходят остро и интересно, хоть частенько и страшно… Нынешняя постмодернистская реальность оказывается вполне в этом ключе, т.е. явила собой саму традиционность.

Collapse )
чёрный

Рим Первый.

Интересный материалец попался здесь , спасибо автору, неизвестному мне доселе. Ну, аналогии напрашиваются, сами понимаете....

Пример Рима, к чему приводит идеологизация Церкви. В борьбе с модернизмом Рим отождествил себя с консервативной идеологией и одновременно резко укрепил институт папской власти. это в конце концов привело к поддержке Ватиканом фашистских движений, воплотивших в себе квинтэссенцию консервативной идеологии. Для некоторых католиков это закончилось Нюрнбергом...

Вот вся история:
Collapse )
хода нет

Израильский раввин: Путин приближает приход Мессии

раввин

Просто и чудесно! УЛЬТРА-ОРТОДОКСЫ ВСЕХ СТРАН - ОБЪЕДИНЯЙТЕСЬ!

«Когда услышите, что русские захватили город в Крыму, вы должны знать, что времена Мессии начались, и шаги его уже слышны. А когда услышите, что дошли до Константинополя (сегодняшнего Стамбула), вы должны надеть субботние одежды и не снимать их, поскольку это будет означать, что Мессия может придти в любую минуту».

Передавая эти слова, ультра-ортодоксальный раввин из числа бреславских хасидов заявляет: «Мы должны поблагодарить президента Путина за то, что он приближает приход Мессии».


ВСЁ ИДЁТ ПО ПЛАНУ(с)

Американскому журналисту невдомек, что в кругах радикальных русских националистов дугинско-прохановского направления мечты о Константинополе, волновавшие русских имперских патриотов в XIX веке, живы до сих пор. А в песне «Куликово поле» некогда популярной фолк-певицы Жанны Бичевской за завоеванием Севастополя и Крыма следует не только Константинополь, но и Иерусалим — в точном соответствии с пророчеством Иезекиля, ожидавшего перед концом света вторжения полчищ под предводительством Гога в Землю Израиля.
Lomonosov

Можно ли водить авто в России (0 промиле) - после Причастия ?

Оригинал взят у yakov_krotov в Операция «Антикагор»

Москва, ИТАК-Тсс, 25 вываря 2013 г., соб. корр. На совместной пресс-конференции представители Министерства внутренних дел и Московской Патриархии заявили об успешном решении старой проблемы: как добиться того, чтобы не подвергать причастникоы наказанию за вождение в пьяном виде. Особенно остро, конечно, проблема стоит в отношении священников и дьяконов, “потребляющих” то, что не съедено и, главное, не выпито участниками богослужения.


Техническое решение предложили представители богословского факультета МВТУ им. Баумана: им удалось создать алкотестер, который точно определяет содержание алкоголя в крови, но при этом делает исключение для спирта, попавшего в кровь в составе кагора.


Президент внёс в думу проект закона, который вводит государственную монополию на производство, импорт и продажу кагора. Исключительное право на покупку кагора закон предоставляет духовенству Безальтернативной Православной Церкви. Тем самым, предотвращается употребление кагора тоталитарными атеистами, сектантами и другими представителями опасных меньшинств.


Данное сообщение изначально опубликовано в блоге Форум сайта «Библиотека Якова Кротова». Вы можете прокомментировать здесь или в исходном блоге.



retro

И снова об исламе...

На avaaz.org собирают подписи в защиту пакистанской девочки, которую собираются казнить за осквернение Корана:

http://www.avaaz.org/ru/pakistan_save_my_daughter/?tCrwmcb

Приглашаю желающих присоединиться - иногда Avaaz удаётся чего-то добиться.

Текст обращения родителей девочки и подробности инцидента - под катом.

Collapse )
боярин смеётся ("петр первый")

Что бы сказал Джордж Оруэлл по поводу фразы "Православие Головного Мозга"?

Оригинал взят у tornado_84 в Что бы сказал Джордж Оруэлл по поводу фразы "Православие Головного Мозга"?

 Всем читающим советую ознакомиться со статьей Дж. Оруэлла "Заметки о национализме". Напомню, что в его определении национализм - это не только бездумное восхваление весьма условной и не обязательно своей кровно, социально или даже мировоззренчески родной группы, но и слепая ненависть к чужим и их взглядам. Пример: английские коммунисты времен Оруэлла воспевали сталинский СССР, троцкисты - столь же рьяно его ненавидели; и те, и другие хором нахваливали пролетариат и всячески оплевывали буржуазию. И то, и другое по Оруэллу - разные формы национализма, проще говоря - пристрастных взглядов к различным человеческим группам.

 Оруэлл: "Нации и даже не столь определенные общности, вроде католической церкви или пролетариата, обычно рассматриваются как индивидуальности, и часто в отношении их используются слова "она", "он". Совершенно абсурдные замечания, вроде "Германия от природы вероломна" можно найти в любой газете, так же как едва ли не от любого можно услышать и массу безответственных обобщений по поводу национального характера ("Испанец - это прирожденный аристократ" или "Всякий англичанин - лицемер"). Время от времени беспочвенность этих обобщений становится очевидной, однако привычка делать их сохраняется, и даже люди, придерживающиеся интернациональных воззрений, например, Толстой или Бернард Шоу часто грешат этим". Лучше всего вслед за этим пассажем согласно кивнуть головой и привести что-нибудь этакое: "Русский - лентяй и пьяница". Интересней будет рассмотреть в контексте сказанного английским писателем такое всем известное явление из современного российского "новояза", как "ПГМ". Если с первым утверждением про русских уже вроде бы нет нужды спорить(?), то на выражения вроде: "Погрязшая в скандалах Русская православная церковь...", "РПЦ как бизнес-структура" или "Православные - это сплошное быдло..." и т.д. - на все эти формулировки ("имже несть числа") есть контрдовод Оруэлла. И вроде бы всякий здравомыслящий интернационалист (по Оруэллу) обязан бороться с этим злом в себе самом и в окружающем мире. Но нет, здравомыслия и интернационализма нет и в помине. Стало быть, некоторые представители российской интеллигенции тяжело больны и их диагноз - негативный национализм, который можно определить как "политическое антиправославие"? Объясните мне, или я что-то недопонял в статье Оруэлла или это Оруэлл в данном случае неправ? Неужели такая общность как Русская православная церковь может рассматриваться как индивидуальность и что такое "ПГМ", если это не безответственное обобщение? По Оруэллу - это одно из проявлений "негативного национализма" и, кстати, совершенно не осознаваемое его носителями. В известные периоды истории нашей страны некоторую часть российской интеллигенции охватывали чувства горячей симпатии к Русской православной церкви (когда та была преследуема властью) и стремление всячески ее идеализировать. При этом жизнь Русской православной церкви изнутри российские интеллектуалы в большинстве своем никогда толком не ведали, ибо другое, "никогда не устаревающее" клише ("Как можно считать истиной свод древнееврейских сказок?") не позволяло им переступить церковный порог. Та часть общественного мнения, к которой российский интеллигент всегда прислушивался, не позволяла ему этот шаг сделать. Церковь их волновала лишь как объект гонений. 

 Вот что пишет социалист Оруэлл в конце статьи: "Что касается националистической любви или ненависти, о которых я говорил, они являются частью маскировки большинства из нас, независимо от того, нравится нам это или нет. Я не знаю, можно ли избавиться от них, но убежден - против них можно бороться и для этого необходимо моральное усилие... Вам не удастся избавиться от этих чувств простым усилием ума. Но, по крайней мере, вы можете осознать, что они у вас есть, и помешать им отравлять вашу духовную жизнь".

коричневый

"Да созиждутся стены... кремлёвские"


Прошу всех Православных христиан внести изменение в 50 псалом «да созиждутся стены кремлевския» вместо «стены иерусалимския» до времени нормализации политической жизни России.
Предлагаю уважаемым читателям высказать своё мнение по этому предложению

Как относиться к этому предложению?

Предложение богоугодное, хорошее, нужное, изменения в псалом надо внести.
7(9.0%)
Хорошо так молиться дома, но вносить изменения в Псалтирь не нужно
3(3.8%)
Сам так молиться не буду, но если кому-то хочется - почему бы нет? Чем «кремлёвския» стены хуже «иерусалимских»?
2(2.6%)
Это предложение – святочная шутка
25(32.1%)
Вносить предложения по изменению текста св. Писания , это не шутка , это – диагноз
32(41.0%)
За такие предложения надо отлучать от Церкви, как за богохульство и издевательство над текстом св. писания.
9(11.5%)